Đợi sau khi phong thưởng các châu thế gia môn phiệt của Tiên Triều kết thúc, Lương Chiêu Hoàng vốn tưởng thánh chỉ cũng sẽ tuyên đọc xong.
Lại không ngờ rằng, sau thế gia môn phiệt, trong thánh chỉ còn có nội dung tiếp theo, cũng là thù công, phong thưởng, hơn nữa phong thưởng là một số gia tộc quận vọng môn phiệt.
Chỉ có điều, những gia tộc quận vọng môn phiệt này có chút đặc biệt, đều nằm trong năm châu Tư Châu, Ung Châu, Dự Châu, Duyện Châu, Ký Châu do hoàng thất khống chế.
Các quận quận vọng môn phiệt trong các châu này đều là dựa vào hoàng thất mà tồn tại, quan hệ mật thiết với hoàng thất, có như Tạ gia Lan Chi Ngọc ở Duyện Châu trước đây, có nhiều người liên hôn với hoàng thất; cũng có người đời hầu hạ hoàng thất và gia quyến tu, như gia tộc quận vọng môn phiệt xuất thân từ nội quan trong cung; còn có cung cấp chiến binh, tu sĩ cho Chiến Binh Đội Ngũ của hoàng thất.
Có thể nói, cơ bản đều tồn tại vì phục vụ hoàng thất, có mối liên hệ mật thiết nhất với hoàng thất.
Đối với các Quận Vọng Môn Phiệt trong năm châu này, trong thế gia môn phiệt của tiên triều có một cách gọi riêng là "Ngũ Lăng quận vọng".
Trong đó có hai tầng ý nghĩa, một tầng ý tứ là trong năm châu này, đều có hoàng lăng, miếu vũ do hoàng thất xây dựng, dùng để trấn áp, khống chế năm châu này.
Cho nên các Quận Vọng Môn Phiệt trong Ngũ Châu cũng được gọi là Ngũ Lăng quận vọng.
Mà một tầng ý tứ khác, chính là nói trong quận vọng môn phiệt trong năm châu này, mấy ngàn năm qua vì hoàng thất phục vụ, bị hoàng thất khống chế, lại khó có hy vọng tiến thêm một bước.
Cũng như Tạ gia Lan Chi Ngọc, bị hoàng thất áp chế hơn tám ngàn năm, tuy hưởng hết vinh hoa, nhưng vẫn luôn khó có thể tiến thêm một bước, hơn tám ngàn năm, bao nhiêu đời đệ tử đều khó tiến giai Nguyên Anh kỳ, chỉ hưởng thọ ba năm trăm năm, có thể nói là đại diện trong đó.
Trong mắt các thế gia môn phiệt ở các châu, những quận vọng môn phiệt này làm nô lệ cho hoàng thất, khó có hy vọng lật mình, đều là 'cốt khô trong mộ'.
Cho nên, cũng lấy cách xưng hô "Ngũ Lăng quận vọng", chế giễu, khinh miệt.
Bất quá lần này, hiển nhiên có chút khác biệt.
Từ hơn một trăm năm trước, Tiên Triều khai thác Đông Hải, khai phá Doanh Châu, sau đó hoàng thất ủng hộ "Lan Chi Ngọc" Tạ gia tiến thêm một bước, trở thành thế gia Doanh Châu.
Hoàng thất Tiên Triều rõ ràng bắt đầu có ý định buông lỏng và khống chế đối với những 'Ngũ Lăng quận vọng' này, chuyển sang nâng đỡ.
Những vọng môn phiệt Ngũ Lăng quận này, đời đời phục vụ hoàng thất, trong các Chiến Binh Đội Ngũ như Hoàng Long Vệ, Kim Ngưu Vệ, phần lớn chiến binh, tu sĩ đến từ những quận vọng gia tộc này.
Trong trận chiến giữa Tiên triều và Yêu quốc, trận chiến giữa Nhân Đạo Thiên Đình và Chân Linh Thiên Đình, cùng với những trận chiến như Tiên triều và Ma Vực Địa Phủ sau đó, những chiến binh tu sĩ xuất phát từ Vọng Môn phiệt ở Ngũ Lăng quận, tạo thành chiến đội hoàng thất, không thể nghi ngờ đều tử thương thảm trọng, nhưng cũng đồng dạng đều lập được vô số công huân.
Trước đây, những công huân này đều chỉ là hoàng thất âm thầm ban thưởng, thù lao cho các môn phiệt các nhà ở quận Ngũ Lăng, không chính thức phong thưởng trong các đại triều hội, thánh chỉ như thế này, mà phần nhiều cho thấy phong thưởng đối với quận vọng Ngũ Lăng, là chuyện nhà, việc riêng của hoàng thất.
Càng đại biểu cho sự áp chế, khống chế của hoàng thất đối với những quận vọng Ngũ Lăng này.
Nhưng lần này, hoàng thất không phong thưởng riêng, mà trực tiếp liệt vào phong thưởng đối với Ngũ Lăng quận vọng, vào trong thánh chỉ phong thưởng của đại triều này, ý vị trong đó, không thể nghi ngờ khiến người ta suy ngẫm!
Lương Chiêu Hoàng, thậm chí là người của môn phiệt các thế gia, châu mục các châu, nghe thánh chỉ tuyên đọc, trong lòng đều không khỏi suy ngẫm.
Theo thánh chỉ tuyên đọc, phong thưởng mà xuống, lượng lớn công huân, tài nguyên, khí vận hội tụ về phía những vọng môn phiệt ở quận Ngũ Lăng này, trong đó người có khí vận nồng đậm thậm chí đã có thể chống đỡ một số gia tộc vọng môn phiệt Ngũ Lăng quận bồi dưỡng ra một hai Nguyên Anh chân quân rồi!
Lương Chiêu Hoàng thấy vậy, trong lòng lập tức xẹt qua một đạo điện quang, hiểu ra.
"Hoàng thất đây là muốn ở trong Ngũ Lăng quận, nâng đỡ thế gia môn phiệt mới!"
"Bất quá, thế gia môn phiệt cần khai thác Tân Châu."
Nơi thích hợp khai phá Tân Châu hiện nay, cũng chỉ có Nam Vực của Yêu Quốc mà thôi...
Quả nhiên, ý niệm của Lương Chiêu Hoàng vừa dứt, trong thánh chỉ đã nhắc đến, để phong thưởng 'Ngũ Lăng quận vọng', hoàng thất sẽ ủng hộ bọn họ khai thác Bắc Vực của Yêu quốc, khai phá Tân Châu, tấn thăng thế gia môn phiệt.
Bắc Vực của Yêu quốc, trải qua Tiên triều, 'Ma vực địa phủ' lần lượt tẩy rửa, sớm đã là một mảnh hoang vu.
Nhất là sau khi 'Ma Vực Địa Phủ' bị trọng thương, thu hẹp phạm vi lớn, trong Bắc Vực của Yêu Quốc Yêu Quốc càng có một vùng địa bàn lớn trở thành vùng đất vô chủ.
Hoàng thất nếu tiến hành nâng đỡ trong những 'Ngũ Lăng quận vọng' này, không nghi ngờ gì có thể dễ dàng chiếm được một vùng đất vô chủ rộng lớn ở Bắc Vực của Yêu quốc, mở ra bốn năm châu mới, nâng đỡ ra bốn năm thế gia môn phiệt mới.
Mở Tân Châu, có thể phát triển nhân đạo rất lớn, tăng trưởng nhân đạo của Tiên Triều, đối với trung ương, hoàng thất, cùng Nhân Hoàng đều là có lợi ích rất lớn.
Mà những thế gia môn phiệt ở Tân Châu này, lại đều là do hoàng thất nâng đỡ từ trong Ngũ Lăng quận vọng ra, có liên hệ mật thiết với hoàng thất, phần lớn bị hoàng thất khống chế, không thể nghi ngờ lại gia tăng thực lực hoàng thất rất nhiều, tăng thêm tiếng nói của hoàng thất trong thế gia môn phiệt của tiên triều.
Trong Triêu Thiên Điện, các châu thế gia môn phiệt, châu mục các châu, lúc này đều đã hiểu rõ dự định của hoàng thất, Nhân Hoàng, nhất thời các loại ánh mắt đan xen, qua lại trong đại điện, bầu không khí càng thêm có cảm giác cổ quái.
Bất quá trong trường hợp như vậy, ngược lại không có ai trực tiếp đứng ra bày tỏ ý kiến phản đối, cũng không có tiếng xì xào bàn tán.
Dù sao, hoàng thất Tiên Triều phải nâng đỡ một số môn phiệt "Ngũ Lăng quận vọng" khai phá Tân Châu, tấn thăng lên vị trí thế gia môn phiệt, dùng tài nguyên, nhân lực, thậm chí khí vận của hoàng thất, các thế gia môn phiệt cũng không có sức phản đối.
Cuối cùng, thánh chỉ tuyên đọc xong, sau môn phiệt 'Ngũ Lăng quận vọng', không còn đối tượng phong thưởng nào khác.
Trong bầu không khí cổ quái, mọi người Triêu Thiên Điện khom người bái tạ phong thưởng.
Sau đó là yến tiệc Nhân Hoàng được ban định kỳ, ngược lại không có biến hóa gì nữa.
Lương Chiêu Hoàng nay là Nguyên Anh Chân Quân, là Lưu Châu Mục, xếp hàng đầu, tiêu chuẩn yến tiệc được hưởng tự nhiên lại khác biệt so với lần đại triều hội trước.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người cất giữ: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.
Trong đó các loại linh quả, linh thiện, linh tửu v.v., phẩm giai đều tăng lên một bậc, đều là vật tứ giai, số lượng cũng đồng dạng tăng lên gấp đôi.
Tuy nhiên, Lương Chiêu Hoàng trong yến tiệc, phần lớn tâm tư vẫn đang hồi tưởng lại, cân nhắc những gì đã thấy, nghe được trong đại triều hội vừa rồi, bao gồm ca công tụng đức của các bộ biểu văn, cùng các hạng mục phong thưởng phía sau, ý nghĩa đằng sau những chuyện này, ảnh hưởng và đấu tranh v.v.
Đối với sự hưởng thụ của các loại linh quả cao giai, linh thiện, linh tửu trong yến tiệc, ngược lại không còn sự chú ý, hưởng thụ như lần đại triều hội trước.
Một bữa tiệc ban thưởng, theo lệ kéo dài ba canh giờ kết thúc, biểu thị đại triều hội này cũng đã kết thúc.
Mọi người trong Triêu Thiên Điện, lần nữa bái tạ Nhân Hoàng, sau đó lần lượt rời đi, trở về các châu quận của Tiên Triều.
Đương nhiên, trước khi rời đi, những châu mục như Lương Chiêu Hoàng, không nghi ngờ gì còn chào hỏi, chào hỏi một hai phần với một số người quen biết.
Bao gồm các châu mục, quan viên thế gia thân thiết, thậm chí còn có một số quận thú có quan hệ thân thiết hơn.
Như ở trong mười mấy quận thú phía sau Dương Châu Châu Mục, biểu ca Vương Tuấn Huy ở trong đó, Lương Chiêu Hoàng tự nhiên cũng phải từ xa chào hỏi một phen.
Mọi chuyện đã định, lần lượt rời đi.
Một chút ý thức của Lương Chiêu Hoàng từ ngoài Cửu Thiên "Nhân Đạo Thiên Đình" trở về Thiên Điện, trở về trong cơ thể Lương Chiêu Hoàng ở trong Mục phủ Lưu Châu.
Lập tức, hắn ở trong Triêu Thiên Điện tham gia yến tiệc, hưởng dụng các loại linh thiện cao giai, linh quả, linh tửu cùng nhiều chỗ tốt biến thành, lần lượt hóa vào trong thân thể, Lương Chiêu Hoàng lập tức vận chuyển pháp lực, thu nạp tất cả chúng, tiêu hóa.
Tiệc ban thưởng ba canh giờ, Lương Chiêu Hoàng tuy tâm tư phần lớn đang suy tính công việc trong đại triều hội, nhưng đối với rượu thịt cao cấp khó có được trong yến tiệc, hắn tự nhiên cũng không có ý định bỏ qua, đều là bảo vật quý giá hiếm có, cho dù với vị trí thế gia môn phiệt hiện nay của Lương gia, trong đó một số vật quý hiếm cũng khó có được, hắn há lại lãng phí.
Lúc này các loại linh thiện cao giai, linh quả, linh tửu bắt đầu tiêu hóa, ngay cả với tu vi của Lương Chiêu Hoàng, cũng phải mất hơn một canh giờ mới triệt để tiêu hóa, chỉ cảm thấy nhục thân, pháp lực, thần hồn đều có tăng trưởng không nhỏ, ngay cả cảm ngộ đối với pháp tắc Ngũ Hành Đại Đạo đều rõ ràng, rõ ràng hơn vài phần, có chút tăng lên.
Lương Chiêu Hoàng lúc này ngược lại có chút hồi vị mỹ vị trong yến.
Một lúc sau lắc đầu, đè nén hết những suy nghĩ và tạp niệm này xuống.
Lương Chiêu Hoàng trước tiên lấy ra ngọc giản, ghi chép lại tất cả những gì đã thấy, suy nghĩ, ngộ ra lần này trong đại triều hội, đây là công việc hắn tiếp tục công việc đã làm sau đại triều hội lần trước.
Những thông tin, tư liệu này, đều có thể được ghi vào truyền thừa gia tộc, hồ sơ, là có thể cung cấp cho con cháu gia tộc nghiên cứu, quen thuộc, cân nhắc tình hình các bên của Tiên Triều; cũng có thể làm tài liệu tham khảo cho một số sự vụ, quyết sách sau này của gia tộc.
Hoàn thành những việc này, Lương Chiêu Hoàng có phân biệt truyền xuống một số mệnh lệnh cho các quận dưới Lưu Châu, căn cứ vào một số tin tức thu được từ đại triều hội, điều chỉnh một số công việc gia tộc và chính sách Lưu Châu.
Trong đó một điểm đặc biệt quan trọng, chính là ra lệnh cho đội ngũ gia tộc cùng đội ngũ Lưu Châu chỉ huy, một lần nữa từ dãy núi Thanh Bằng giết ra, công chiến những vùng đất vô chủ kia.
Trước đó, vì những Ma Quân phản bội từ "Ma Vực Địa Phủ" mà chạy trốn, cùng với ma vật tan rã xung kích, đội ngũ Lương gia và Lưu Châu liên tục lui về, cuối cùng từ chiến trường cách Lưu Châu bốn vạn dặm, vẫn lui về dãy núi Thanh Bằng ở biên giới Lưu Châu.
Mà nay, những Ma Quân phản bội bỏ trốn, cùng với ma vật tan rã, đều đã tạm thời bị đè xuống, vùng đất vô chủ cách Lưu Châu mấy chục vạn dặm ở đó, bởi vì chính sách của Tiên Triều, Lương gia bọn họ không tiện mạo muội đều công chiến, bắt giữ.
Nhưng mà, nay đã biết hoàng thất Tiên Triều, sắp nâng đỡ 'Ngũ Lăng quận vọng' chiếm giữ những nơi vô chủ này, khai thác Tân Châu.
Lương gia bọn họ tuy không tiện chiếm quá nhiều, nhưng trước tiên chiếm được một vùng đất bốn năm vạn dặm, để làm nơi mở rộng ra bên ngoài Lưu Châu, tạo thành sự thật đã định, không nghi ngờ gì vẫn có thể gánh vác nổi.
Hơn nữa hắn dám khẳng định, không chỉ Lương gia bọn họ và Lưu Châu, các châu biên cảnh khác như Ninh Châu, Giao Châu, thậm chí là các thế gia môn phiệt ở Việt Châu, chắc chắn đều sẽ có hành động.
Thậm chí, ngay cả một số thế gia môn phiệt trong nội lục của Tiên Triều, cũng có thể sẽ có động tác.
Không nói đến phá hoại, ngăn cản hoàng thất nâng đỡ "Ngũ Lăng quận vọng" khai phá Tân Châu, tấn thăng thế gia môn phiệt mới; chí ít, hoàng thất cùng những "Ngũ Lăng quận vọng" ăn thịt, các châu biên cảnh, thậm chí một số thế gia môn phiệt ở nội địa, luôn phải uống chút canh.
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người cất giữ: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.