Kết thúc một cuộc thử nghiệm tu hành về truyền thừa 'Ngự Thú Tông', không có mặt nào có thể bù đắp cho truyền thừa của Lương gia, ngược lại khiến trong lòng Lương Chiêu Hoàng càng thêm nặng nề.
Xuất quan, hắn lại đem truyền thừa mà Lương gia hiện nay nắm giữ từ đầu một lượt, để xác định trong đó không có vấn đề gì.
Đầu tiên là 'Ngũ Phù Kinh' của tu hành khai sáng, thức tỉnh 'Giới Linh Chi Quang', đây là kinh điển truyền thừa của Lương gia suốt trăm năm, đã trải qua năm đời người Lương gia tu hành, kiểm chứng, đương nhiên không có vấn đề gì, không những không có vấn đề, Lương gia truyền thừa trăm năm còn tích lũy không ít kinh nghiệm, làm rất nhiều chú thích, giải nghĩa, đầy đủ truyền thừa 'kinh điển' của Lương gia.
Những chú thích, giải nghĩa này, đều sẽ là tài phú, tài nguyên quan trọng của Lương gia, khi những "tài nguyên" này tích lũy đến một mức độ nhất định, tất nhiên có thể thúc đẩy truyền thừa "Ngũ Phù Kinh" của Lương gia được thăng hoa, nâng cao độ kinh điển truyền thừa của gia tộc, khiến hiệu quả thức tỉnh "Giới Linh Chi Quang" tốt hơn.
Để cho con cháu sau này của Lương gia thức tỉnh tư chất 'Giới Linh Chi Quang' tốt hơn, tiền đồ tu hành rộng hơn, thậm chí nâng cao thiên phú của con cháu gia tộc trên phù lục v.v.
Đây đều là đại kế ngàn năm liên quan đến truyền thừa của Lương gia, cũng là một phần chức trách quan trọng của trưởng lão truyền thừa gia tộc Lương Chiêu Hoàng.
Hiện nay, mỗi một tu sĩ trong gia tộc, về cơ bản sau khi nghiên cứu 'Ngũ Phù Kinh' thức tỉnh 'Giới Linh Chi Quang', bên phía trưởng lão truyền thừa gia tộc đều sẽ để bọn họ ghi chép lại nghiên cứu, lý giải, kinh nghiệm của mình về 'Ngũ Phù Kinh' v.v., chỉnh lý thành sách, quy vào truyền thừa 'Ngũ Phù Kinh' của gia tộc.
Trước đây việc này đều do Ngũ thúc Lương Học Khuê đảm nhiệm, nay lại truyền đến tay Lương Chiêu Hoàng.
'Trưởng lão truyền thừa' khi có thời gian, cũng phải sắp xếp lại những chú giải, kinh nghiệm giải nghĩa về 'Ngũ Phù Kinh' này một phen, làm một số nghiên cứu, hấp thu kinh nghiệm, linh cảm.
Để cầu hết sức hoàn thiện, cải tiến truyền thừa gia tộc.
Tuy nhiên, Lương Chiêu Hoàng còn có việc tu hành của bản thân, sự vụ gia tộc, sự vụ của Tuần Kiểm Ty Hà Đạo phải xử trí, thời gian có thể dùng vào chức trách 'trưởng lão Truyền Thừa' này luôn là có hạn.
Từ sau lần trước ở Lương Viên Hương cùng ngũ thúc Lương Học Khuê bàn giao vị trí 'trưởng lão Truyền Thừa', Lương Chiêu Hoàng vẫn luôn không có thời gian để triệt để sắp xếp lại truyền thừa gia tộc một phen.
Mãi đến lần này, khi chứng kiến cạm bẫy của truyền thừa 'Ngự Thú Tông', hắn mới hạ quyết tâm sắp xếp lại truyền thừa gia tộc một phen, xác định trong đó không có vấn đề tồn tại.
Sau khi sắp xếp xong kinh điển truyền thừa 'Ngũ Phù Kinh', tiếp theo chính là truyền thừa công pháp của gia tộc là 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh'.
'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh' tuy Lương gia có được thời gian còn ngắn, nhưng cũng là truyền thừa đã trải qua rất nhiều đệ tử trong gia tộc tu hành, đã được kiểm chứng.
Ít nhất hiện tại trong hai giai đoạn Luyện Khí và Trúc Cơ, đều không phát hiện ra trong truyền thừa này tồn tại vấn đề gì.
Còn về truyền thừa cấp Kim Đan 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh', vẫn cần có người Lương gia sau khi tiến giai Kim Đan kỳ mới có thể nghiên cứu, tu hành, kiểm chứng xem có tồn tại vấn đề hay không.
Ngoài ra, tuy Lương gia có được Ngũ Khí Liên Hoa Kinh cũng chỉ được vài năm, nhưng con cháu Lương gia hầu như đều đã chuyển sang tu luyện Ngũ Khí Liên Hoa Kinh, vì vậy cũng tích lũy được một số nội dung kinh nghiệm, chú thích, giải nghĩa.
Những điều này cũng là quy củ do ngũ thúc "Lương Học Khuê" định ra, mỗi đệ tử trong gia tộc tu hành "Ngũ Khí Liên Hoa Kinh", đều phải để lại một phần kinh nghiệm, thể ngộ về tu hành "Ngũ Khí Liên Hoa Kinh".
Hơn nữa, theo tu vi không ngừng tăng lên, đệ tử gia tộc còn cần không ngừng cập nhật, gia tăng thể ngộ, kinh nghiệm của bản thân đối với 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh'.
Từ 'Ngũ Phù Kinh' đến 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh', đây là nơi chủ yếu, xương sống, động mạch lớn truyền thừa của Lương gia, bảo đảm truyền thừa tu hành của Lương gia.
Ngoài "chính chính" này ra, còn có rất nhiều cành lá, thúc đẩy sự phồn vinh của Lương gia.
'Ngũ Linh Quyết', đây là truyền thừa công pháp tu hành của gia tộc Lương gia trước khi có được 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh', có thể coi là công pháp luyện khí thuộc tính ngũ hành bình thường nhất, còn 'Quan Tưởng Pháp' chưa đột phá Trúc Cơ, không có truyền thừa Trúc Cơ.
Cho nên, sau khi Lương gia có được 'Ngũ Khí Liên Hoa Kinh', bộ công pháp truyền thừa này liền bị thay thế, hiện nay cơ bản không có đệ tử Lương gia tu luyện, bị trói lên cao.
Bất quá, bộ 'Ngũ Linh Quyết' này dù sao cũng là công pháp tu hành duy trì truyền thừa hơn trăm năm trước của Lương gia, Lương gia cũng có rất nhiều kinh nghiệm tu hành, chú thích v.v., đều được Ngũ thúc Lương Học Khuê chỉnh lý thành sách, đặt trong truyền thừa của gia tộc.
Những kinh nghiệm, chú thích này, đều là trí tuệ của con cháu gia tộc, cho dù con cháu Lương gia không còn tu hành 'Ngũ Linh Quyết', cũng có thể xem những chú thích, kinh nghiệm này.
Dưới 'Ngũ Linh Quyết', lại là năm bộ công pháp truyền thừa, lần lượt là 'Xích Hỏa Quyết', 'Mậu Thổ Quyết', 'Kim Phong Quyết', 'Hắc Thủy Quyết', 'Thanh Mộc Quyết'.
Năm bộ công pháp đều thuộc Ngũ Hành, cũng đều là công pháp lưu truyền rộng rãi nhất, cơ bản nhất trên thị trường, đều chỉ có truyền thừa Luyện Khí, mà không có hiệu quả tiến giai Trúc Cơ.
Thậm chí ngay cả trong số công pháp Luyện Khí, năm bộ công pháp này cũng đều là bình thường nhất.
Năm bộ công pháp này, là do Lương gia dần dần thu thập được trong truyền thừa hơn trăm năm, chỉ để bổ sung cho 'Tàng Thư Các' của gia tộc, nhưng trước đây chưa từng có con cháu gia tộc tu hành.
Mãi đến khi Ngũ thúc Lương Học Khuê phục dụng 'Thiên Niên Thánh Tâm Quả', tính linh chi quang, tư chất, pháp lực đều bị chuyển hóa thành hỏa hành, hắn mới tu hành 'Xích Hỏa Quyết' trong đó.
Mà hiệu quả tu hành, tiến độ, cũng chậm như dự đoán, về cơ bản là không còn hy vọng tiến giai Trúc Cơ.
Năm bộ công pháp này lưu truyền cực rộng, Ngũ thúc cũng đã tu hành một bộ trong đó, Lương Chiêu Hoàng lại xem kỹ năm bộ công pháp một lượt, xác định trong đó không có vấn đề gì.
Ngoài truyền thừa công pháp trên ra, một phần chính khác trong truyền thừa của Lương gia chính là kỹ nghệ tu hành.
Mà truyền thừa kỹ nghệ tu hành mà Lương gia hiện nay nắm giữ, chủ yếu bao gồm bốn phương diện, tức là Linh Thực, Phù Lục, Linh Thiện, Ngự Thú.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người cất giữ: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.
Linh thực, phù lục, đây là kỹ nghệ mà Lương gia đã nắm vững từ khi còn là hàn môn, tuy nói đều chỉ là lớp vỏ cơ bản nhất, nhưng lại là trụ cột gia tộc khi Lương gia thân là hàn môn, là nền tảng quan trọng duy trì sự phát triển của Lương gia, và rất nhiều đệ tử tu hành.
Linh Thiện, Ngự Thú, thì là kỹ nghệ tu hành mới có được và nắm vững sau khi Lương gia thăng cấp lên gia tộc hào cường huyện Cửu Phẩm, cũng là hai kỹ nghệ tu hành mà Lương gia hiện nay phát triển mạnh mẽ, dùng để nâng cao tài nguyên gia tộc.
Dù sao ở huyện Lư Đông, linh thực có "Hắc Kinh" Lâm gia, phù lục có "Linh Diệp Phù" Diệp gia, dựa vào một chút cơ sở, da lông mà Lương gia nắm giữ, muốn tranh giành làm ăn, thị trường với hào môn môn môn phiệt lâu đời của Lương gia này là không thể.
Lương gia cũng chỉ có thể chiếm lấy thị trường mà huyện thành Lư Đông hiện nay vẫn chưa có hào môn phiệt huyện chiếm giữ, cũng chính là Ngự Thú và Linh Thiện.
Tuy nhiên, trong truyền thừa của gia tộc, đối với bốn môn kỹ nghệ tu hành này, lại là kinh nghiệm và chú thích về 'Linh Thực' và 'Phù Lục' nhiều hơn một chút, dù sao đây là kỹ nghệ truyền thừa hàng trăm năm của Lương gia, có rất nhiều đệ tử Lương gia tu hành và cảm ngộ.
Còn về hai môn kỹ nghệ tu hành là 'Ngự Thú' và 'Linh Thiện', Lương gia nhận được thời gian quá ngắn, con cháu tu hành trong gia tộc đều ít, tự nhiên cũng không có bao nhiêu kinh nghiệm, chú thích có thể sắp xếp thành sách.
'Ngự Thú' coi như khá hơn, có một số kinh nghiệm, chú thích thu được từ Tôn gia.
"Linh thiện" liền ngoại trừ một chút cảm ngộ do tiền bối lưu lại "Ngũ Khí Liên Hoa Kinh" lưu lại ra, thì cơ bản là không có kinh nghiệm, chú thích, đây lại là cần Lương gia về sau không ngừng hoàn thiện, truyền thừa phong phú.
Mà trọng điểm Lương Chiêu Hoàng chú ý lúc này, cũng chính là truyền thừa 'Ngự Thú'.
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người cất giữ: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.