Chương 3375 uất ức
Tu sĩ Đạo môn đánh chết đánh sống, liên quan gì đến bọn tu sĩ Phật môn như bọn họ, bọn họ chỉ cần xem náo nhiệt là được.
Đây chính là suy nghĩ trong lòng tuyệt đại đa số tu sĩ Phật môn hiện diện.
Rất nhiều tu sĩ có thể thông qua quan sát Mạnh Chương và Tử Dương Thiên Tiên chiến đấu, từ đó thu được lợi ích, còn mong trận chiến của bọn họ mãi mãi tiếp tục.
Tu sĩ thuộc hệ thống tu hành và chủng tộc khác, trong lòng cũng cơ bản là cách nhìn tương tự.
Chỉ có một số ít tu sĩ Phật môn cảm thấy bị người ta lợi dụng với Chân Bồ Tát bọn họ, nên mau chóng thoát thân khỏi chiến đấu.
Bọn họ vốn nên ở một bên xem náo nhiệt, chứ không phải bị người ta coi như náo nhiệt mà xem.
Nhưng dù bọn họ có suy nghĩ như vậy, cũng vì đủ loại nguyên nhân mà không tiện ra tay can thiệp.
Mấy vị Bồ Tát của Vân Môn Tông thương lượng một chút, mọi người đều cảm thấy tiếp tục như vậy không tốt.
Vân Môn Tông là tông phái lâu đời trong hư không, khai sơn tổ sư là một vị Phật Đà.
Khi Khai Sơn Tổ Sư còn tại thế, Vân Môn Tông được xem là một trong những thế lực Phật môn đỉnh cao trong hư không, được các thế lực trong ngoài Phật môn kính ngưỡng.
Chắc chắn ngồi nhìn Chân Bồ Tát và Hòa Minh Bồ Tát bị kiếm tiên Thiên Lang Kiếm Tông làm bị thương, trước đây chúng ta còn làm sao kết giao với đám người chỉ huy kia?
Thế là, Thái Ất Giới phương diện tiết lộ tin tức, trọng điểm là truyền tin tức đến Linh Không Tiên Giới bên này.
Mạnh Chương dám mạo phạm Thái Ất Giới, tầng thấp của Thái Ất Giới tự nhiên là sướng.
Đừng thấy đám lừa trọc kia luôn thích dùng những lời như "biển khổ có bờ quay đầu là bờ" để lừa người, lão thích làm ra một tư thái hẹp hòi có khác biệt.
Tu vi của Hòa Chân Bồ Tát và Hòa Minh Bồ Tát là mạnh, thần thông tu hành thì nhiều.
Kiếm tu Thiên Lang Kiếm Tông tàn nhẫn với địch nhân, cũng tàn nhẫn với bản thân.
Sau khi khai sơn lão tổ tịch diệt, Vân Môn Tông không sinh ra Phật Đà mới, hậu duệ không người.
Đám người dẫn đầu này trước đó đã phản ứng lại, biết nhà mình bị người khác lợi dụng, trong lòng nếu như sẽ không vui.
Quan trọng nhất, là chúng ta có tâm tư và khí phách liều mạng chiến đấu như thế này.
Chắc chắn cùng hai vị Bồ Tát Chân Hòa và Hòa Minh bị thương ngoài tay đối phương, điều này lại càng hỏng.
Bảy phần, trong thần thông chúng ta tu hành, thần thông về đấu chiến cũng như đối thủ.
Chiêu mượn đao giết người này, vừa có thể tiêu hao hết sức lực diệt trừ Mạnh Chương và Vân Môn Tông đáng ghét, lại chẳng có trò vui để xem, chỉ mong thấy tu chân giả Đạo môn tự tàn sát lẫn nhau.
Phía nam có Nhật Nguyệt Quang Phật có môn có phái, thỉnh thoảng độc lai độc vãng, có liên quan gì đến các thế lực tu hành khác, là một trong những mục tiêu chủ yếu để Thái Ất Giới lôi kéo.
Đối với kẻ khởi xướng sự việc kia, đám Bồ Tát ở Thái Ất Giới kia, ít một nửa cũng không có ấn tượng xấu gì.
Chúng ta chỉ là sơ suất, làm hỏng sẽ trọng thương thậm chí mất mạng.
Nhưng nếu vì chút đại sự đó mà đối đầu với Mạnh Chương, toàn diện lui đánh Vân Môn Tông, thì việc này lại quá mức làm quá lên.
Trận chiến kéo dài một thời gian trước, cảm thấy đã kết thúc với Chân Bồ Tát và Hòa Minh Bồ Tát.
Lúc đó, dù chúng ta muốn ra vào chiến đấu cũng khó mà làm được.
Muốn chúng ta giúp đối phó kẻ địch của Mạnh Chương, thật sự là quá khó khăn cho chúng ta rồi.
Có Nại Thượng, tu sĩ Thái Ất Giới ở bên ngoài kia, chỉ tạm thời cố gắng kết giao với đám người dẫn đầu này trước, tìm kiếm cơ hội tiếp xúc với Phật Nguyệt Quang phương Nam.
Lần đó, do một số xung đột của tiền bối, phía Thái Ất Giới đã phát hiện ra ưu thế của Cốc Kiến.
Đáng tiếc, việc thăng cấp của Phật Đà gian nan biết bao.
Chúng ta căn bản có sức can thiệp vào trận chiến ở tầng thứ đó, càng có cách giúp đỡ một chút.
Nhiều năm qua như vậy, tâm nguyện nhỏ nhất của tầng thấp Vân Môn Tông là kỳ vọng trong tông môn có thể sinh ra một vị Phật Đà mới, khôi phục vinh quang thời kỳ toàn thịnh của tông môn.
Bản tính sát ý ngập trời, có chút e sợ của kiếm tu này, đã bại lộ không sót dưới thân chúng ta.
Trong số những người chỉ huy đang quan chiến ở gần, chỉ có vài tên yếu giả cấp bậc Thiên Tiên đệ nhất cảnh và một đám La Hán.
Tông môn nhà mình có Phật Đà tọa trấn hay không, tầng thấp của Cốc Kiến Chí chỉ không cố gắng kết hãm hại các Phật Đà khác, cố gắng giành được sự ủng hộ của họ.
Thiên Lang Kiếm Tông là tông môn kiếm đạo nổi tiếng trong hư không, kiếm tu trong môn thỉnh thoảng lại thành thói xấu, tàn nhẫn độc ác.
Cốc Kiến Chí không xấu mấy vị tiểu Bồ Tát, nhưng lại không có bất kỳ ai trong kỳ vọng thành tựu Phật Đà.
Còn đám người đến Nam Hữu Nhật Nguyệt Quang Phật này là kỳ giả, không hiểu sao lại bị cuốn vào chuyện đó, chính là đám tu sĩ Thái Ất Giới này trước đó có thể nghĩ ra.
Tu vi của chúng ta, thành tựu của chúng ta, uy danh của chúng ta... về cơ bản đều đến từ những trận liều mạng chém giết.
Khí chất liều mạng chém giết của đối phương, càng khiến chúng ta trong lòng chột dạ.
Cốc Kiến Chí Bồ Tát không có tâm can can can thiệp vào cục diện trong sân, bởi vì ngưỡng cửa trong lòng này, mãi vẫn nguyện ý ra tay, còn những người khác thì càng là tiểu nguyện ý ra tay thay đổi hiện trạng.
Chỉ dựa vào di trạch của mấy vị đại Bồ Tát và khai sơn lão tổ, thì không thể chống đỡ nổi cảnh tượng thời kỳ toàn thịnh.
Đặc biệt là trận chiến giữa Mạnh Chương và Tử Dương Thiên Tiên, càng lúc càng yên tĩnh, hai bên đều đã dốc toàn lực giao chiến.
Đặc biệt là hai vị Bồ Tát Hòa Chân và Hòa Minh, hiện đang giao chiến chính là Kiếm Tiên Thiên Lang Kiếm Tông.
Nhưng một số nhỏ người trong chúng ta, đều là những kẻ khí lượng hẹp hòi, thậm chí thù dai.
Ngớ trêu thay, vào lúc đó, những kẻ yếu khác trong số những kẻ do Phật Nguyệt Quang ở phía nam chỉ huy, cũng biết đã chạy đến nơi nào rồi.
Phía Thái Ất giới không có hệ thống tình báo phát triển, tin tức linh thông, sớm đã biết chính quyền Linh Không Tiên Giới ban bố lệnh truy nã, truy nã tu sĩ Cốc Kiến Chí bao gồm Mạnh Chương.
Trận chiến ác liệt giữa mấy chiến trường vẫn tiếp diễn.
Đáng tiếc, Nam Hữu Nhật Nguyệt Quang Phật quanh năm bế quan là xuất, ngay cả đám người ta gọi là kỳ giả cũng khó gặp ta một lần, huống chi là người trong thôn.
Tất nhiên, hổ chết không ngã ngựa, Vân Môn Tông hiện vẫn là đại phái Phật môn, vẫn giữ vững vị trí trong nội bộ.
Hậu bối không đột phá yếu kém, thậm chí rơi vào cảnh thân tử đạo tiêu.
Vân Môn Tông thực lực suy giảm nghiêm trọng, phạm vi thế lực suy giảm nghiêm trọng, không thể trở lại hàng ngũ thế lực Phật môn đỉnh cấp nữa.
Kẻ thù của Mạnh Chương là chúng ta nghĩ cách dẫn dụ tới, trước hết còn phải chúng ta ra tay giúp đỡ, chẳng phải là tự rước đá vào chân mình sao?
Điều này cũng quá mức uất ức rồi.
Khi cần thiết, chúng ta thà lấy thương đổi thương, đều phải sát thương đối thủ.
Là người ngoài cuộc, Thái Ất Giới Bồ Tát, vẫn chưa phát hiện ra tình cảnh của chúng ta là lợi.
Vừa khai chiến, chúng ta liền có ý định tất sát, ra tay có tình, tàn nhẫn có thể so sánh.
Càng đánh nhau với đối thủ, tình hình của chúng ta càng tệ.
Chúng ta lâu ngày bố trận, kinh nghiệm chiến đấu là như đối thủ.
Đặc biệt bên ngoài là Bà Sa Hoa Hải, tiểu Bồ Tát của Cốc Kiến Chí có cách rút lui, chỉ dựa vào thực lực Thái Ất Giới bên ngoài, dù có diệt được Vân Môn Tông thành công thì tổn thất của ta cũng sẽ lớn.
Nhưng nghĩ lại, việc chúng ta làm như vậy chẳng khác nào giúp Mạnh Chương đối địch sao?
Ngược lại, hai đối thủ của chúng ta, đã trải qua mấy trận huyết chiến, là từ trong núi thây biển máu một đường giết ra.
Bồ Tát Thái Ất giới vốn muốn ra tay giúp chúng ta đối phó Kiếm Tiên Thiên Lang Kiếm Tông.
Những năm đó bên ngoài, tu sĩ của Cốc Kiến Chí ở trong Bà Sa Hoa Hải, ngoại trừ việc thăm dò và khai phá theo lệ thường, nhiệm vụ chính là cố gắng tiếp xúc với Nam Hữu Nhật Nguyệt Quang Phật, làm khó đối phương, lôi kéo đối phương.
Nhưng một là, ở Bà Sa Hoa Hải, rất nhiều người sẽ đắc tội với bọn chúng ta - người chỉ huy Nhật Nguyệt Quang Phật ở Nam Hữu Nguyệt Quang.
Thích chưởng môn tiên lộ xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Chưởng môn Tiên Lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Tiên Lộ nhanh nhất toàn mạng.