Nguyên Thần Chân Quân ngày thường hoặc là hành tung phiêu hốt, vân du khắp nơi. Hoặc là suốt ngày bế quan, khó khăn lắm mới ra khỏi cửa.
Trong Cửu Khúc Thành, ngoại trừ Nguyên Thần Chân Quân đang trực, ngày thường khi không có đại sự xảy ra, cũng không tụ tập nổi mấy vị Nguyên Thần Chân Quân.
Nói chung, Nguyên Lão Hội phải cách mấy chục năm mới triệu tập một lần.
Các nguyên lão Cửu Khúc Minh hiếm hoi tụ họp cùng nhau, đương nhiên không thể để Nguyên lão hội xử lý mọi việc nhỏ nhặt.
Ngoại trừ minh chủ xử trí công việc thường ngày trong minh, trong minh còn có thiết lập trưởng lão hội, hiệp trợ minh chủ, cùng nhau duy trì sự vận chuyển của toàn bộ Cửu Khúc Minh.
Tổ chức trưởng lão hội này nắm giữ một số thực quyền nhất định, lúc ban đầu khi thành lập, cũng có mục đích lôi kéo lực lượng trung kiên trong minh, duy trì sự đoàn kết trong minh.
Trong Cửu Khúc Minh, các tông môn Kim Đan và gia tộc Kim Đan phù hợp điều kiện, sau khi ít nhất một vị nguyên lão tiến cử, đều có thể phái ra một vị Kim Đan chân nhân thường trú tại Cửu Khúc Thành, đảm nhiệm chức trưởng lão của Cửu Khúc Minh.
Vị trí trưởng lão này không thuộc về một người nào đó, mà thuộc về một thế lực nào đó.
Nói chung, các thế lực có thể sở hữu vị trí hội trưởng lão, đều phải sở hữu ít nhất mấy vị Kim Đan chân nhân.
Những Tu Chân Thế Lực chỉ dựa vào một hai vị Kim Đan chân nhân để thể hiện, thường sẽ không có ghế ngồi.
Lý do rất đơn giản, Tu Chân Thế Lực như vậy khó có thể đảm bảo truyền thừa của Kim Đan chân nhân. Một khi Kim Đan chân nhân có được mất đi, không nhất định có thể kịp thời bồi dưỡng ra Kim Đan chân nhân mới, tự nhiên cũng không bảo vệ được địa vị của Kim Đan tông môn hoặc Kim Đan gia tộc.
đảm nhiệm giới hạn của trưởng lão Cửu Khúc Minh, chính là có tu vi của Kim Đan chân nhân.
Về phần Nguyên Thần Tông Môn, đương nhiên có thể có được chỗ ngồi của Trưởng Lão Hội.
Một số tán tu Kim Đan kỳ trong minh, nếu nhận được sự tín nhiệm của cao tầng trong minh, hoặc có nguyên lão ủng hộ, cũng có thể lấy thân phận cá nhân đảm nhiệm trưởng lão trong minh.
Trưởng lão như vậy không nhiều, nhưng tại hội trưởng lão, lại có tác dụng cân bằng các thế lực khắp nơi.
Dù là quan hệ của Kim Lệ Chân Quân, hay thực lực của Thái Ất Môn, đều đủ tư cách sở hữu một ghế của Trưởng Lão Hội.
Về vấn đề này, cũng không ai làm khó Thái Ất Môn.
Sau một phen thủ tục phức tạp, Thái Ất Môn đã trở thành một thành viên của Trưởng Lão Hội.
Minh chủ Cửu Khúc Minh Nguyên Nhất chân nhân vẫn là chưởng môn nhân của Thanh Nguyên Tông. Ngày thường ít nhất cũng có một nửa thời gian, là ở lại bên trong Thanh Nguyên Tông.
Người phụ trách phò tá hắn hội trưởng lão, phải xử lý không ít công việc thường ngày trong minh, quyền lực kỳ thực cũng không nhỏ.
Đương nhiên, quyền lực lớn nhỏ của trưởng lão hội, cùng thế lực môn phái, thực lực của trưởng lão, đều có quan hệ mật thiết với thực lực của chính trưởng lão.
Trưởng lão hội chân chính chủ đạo, vẫn là các trưởng lão Kim Đan do các tông môn Nguyên Thần phái ra. Các trưởng lão bình thường của thế lực Kim Đan phái ra, chưa chắc có nhiều quyền lên tiếng.
Bất quá, đây dù sao cũng là một cơ hội tiến vào tầng lớp cao của Cửu Khúc Minh, Mạnh Chương vô cùng coi trọng.
Hắn trải qua một phen suy nghĩ, để Dương Tuyết Di tạm thời đảm nhiệm chức vụ trưởng lão Cửu Khúc Minh này, đóng quân lâu dài ở Cửu Khúc Thành.
Đợi sau này trở về môn phái, hắn sẽ sắp xếp cho tu sĩ Kim Đan trong môn đến luân phiên.
Theo sự gia tăng của tu sĩ Kim Đan của Thái Ất Môn, lâu dài phái ra một người thường trú tại Cửu Khúc Thành, cũng không phải là gánh nặng gì.
Kim Đan tu sĩ được phái đến đây, thân là trưởng lão của Cửu Khúc Minh, liền phải vì Thái Ất Môn mà mở mang tầm mắt, tranh thủ lợi ích cho Thái Ất Môn.
Còn những công việc như dò la tin tức, kết giao bằng hữu, lại càng là việc trong phận sự.
Sau đại điển, Mạnh Chương dừng chân ở Cửu Khúc thành hơn một tháng, bố trí xong xuôi mọi việc mới chuẩn bị rời đi.
Thành lập cứ điểm tại Cửu Khúc thành, mở công tác thương mại, đều giao cho tu sĩ ở lại, do Dương Tuyết Di toàn lực hỗ trợ hoàn thành.
Kim Lệ Chân Quân sau đại điển, được Thanh Lam Chân Quân mời đến Thanh Nguyên Tông làm khách, tạm thời không vội trở về. Nàng để Kim Xảo Nhi cùng Mạnh Chương bọn họ một đường, cùng nhau trở về Vô Tận Sa Hải bên kia.
Trên đường trở về, phi chu của Thái Ất Môn, vẫn đi theo sau hai chiếc vân chu ở Đại Phong thành, cùng nhau bước lên đường trở về.
Suốt chặng đường không lời nào, mọi người thuận buồm xuôi gió trở về Đại Phong thành.
Đám người Thái Ất Môn cũng không dừng lại ở đây lâu, trực tiếp trở về Bách Thảo Pha.
Sau khi trở về Bách Thảo Pha, một niềm vui sướng lớn đang chờ Mạnh Chương.
Kinh Lôi Thần Tướng lần trước từ Mạnh Chương lấy đi lôi đan do Kim Lệ Chân Quân luyện chế. Trải qua một thời gian bế quan, hắn triệt để hấp thu luyện hóa, tu vi cuối cùng đã khôi phục đến Kim Đan kỳ.
Lúc này Thái Ất Môn không chỉ là tăng thêm một tu sĩ Kim Đan bình thường.
Kinh Lôi Thần Tướng trước khi trở thành Hộ Pháp Thần Tướng, chính là thiên tài tu sĩ nổi danh trong Thái Ất Môn. Trở thành Hộ Pháp Thần Tướng nhiều năm, tu vi tuy rằng tiến bộ không lớn, nhưng bất luận là kinh nghiệm chiến đấu hay một số kỹ năng khác, đều có sự tăng tiến rất rõ rệt.
Kinh Lôi Thần Tướng tinh thông thuật luyện khí, nhất là bí thuật độc môn của hắn —— lôi hỏa bách luyện, một cách riêng biệt, có diệu dụng riêng.
Không lâu sau khi khôi phục tu vi Kim Đan kỳ, hắn cũng tự nhiên khôi phục trình độ luyện khí sư tam giai vốn có, có thể thi triển nhiều thủ đoạn luyện khí trước đây không thể thi triển.
Chỉ cần có đủ tài liệu, sau này Thái Ất Môn sẽ không còn thiếu thốn về phương diện pháp khí tam giai nữa.
Kinh Lôi Thần Tướng ngoài việc nắm giữ không ít bản vẽ pháp khí, có thể luyện chế pháp khí hoàn toàn mới ra, thì càng có tâm đắc hơn so với việc tu bổ pháp khí hư hại.
Cây Linh Xà Mâu hư hại trong tay Mạnh Chương vẫn luôn được Mạnh Chương coi là đại sát khí ẩn giấu. Trong nhiều trận chiến, đều từng phát huy kỳ hiệu.
Có điều thanh pháp khí này hư hại thực sự quá nghiêm trọng, cho dù đã được Kinh Lôi Thần Tướng tu bổ, vẫn không thể phát huy toàn bộ uy lực, càng không thể thường xuyên sử dụng.
Hiện tại Kinh Lôi Thần Tướng đã khôi phục bản lĩnh của luyện khí sư tam giai, tự nhiên có năng lực tiến hành tu bổ thêm một bước đối với Linh Xà Mâu.
Ngoài ra, Mạnh Chương ngoài Nhật Nguyệt Bảo Châu do chính mình luyện chế ra, các pháp khí tam giai khác trên người đều chỉ tạm thời tạm bợ, nên không hài lòng lắm với nó.
Sau khi tiến vào Kim Đan hậu kỳ, hắn càng ngày càng cảm thấy những pháp khí này không phát huy hết toàn bộ sức chiến đấu của bản thân.
Bây giờ có Kinh Lôi Thần Tướng, một luyện khí sư tam giai cao minh như vậy, nhiệm vụ luyện chế hộ thân pháp khí cho chưởng môn, liền giao toàn bộ cho hắn.
Thái Ất Môn có không ít tu sĩ Kim Đan, nhưng pháp khí trên tay có nguồn gốc đa dạng, không phải đều rất phù hợp với công pháp của bản thân mỗi người.
Nhược Thủy Thần Tướng tinh thông thủy luyện chi pháp, chỉ có thể luyện chế một ít pháp khí đặc thù. Hơn nữa nàng là người khá lười biếng, trừ phi người có quan hệ đặc biệt tốt cầu xin nàng, nếu không nàng bình thường sẽ không chủ động luyện khí.
Dù có thời gian rảnh, nàng cũng càng muốn dùng thuật thủy luyện để luyện chế đan dược.
Dòng chính trong giới tu chân luyện chế pháp khí, vẫn là pháp môn hỏa luyện.
Kinh Lôi Thần Tướng nắm giữ bí thuật Lôi Hỏa Bách Luyện, càng là biến thể và tăng tiến của pháp môn hỏa luyện.
Kinh Lôi Thần Tướng tuy có chút ngạo khí, nhưng không cô ngạo như Nhược Thủy Thần Tướng. So với các tu sĩ Kim Đan khác trong môn, ở chung cũng không tệ.
Có thể tưởng tượng, tiếp theo Kinh Lôi Thần Tướng sẽ bận rộn. Nhiệm vụ luyện khí do các vị Kim Đan chân nhân trong môn phái ủy thác, chính là sẽ làm hắn mệt chết.
Thái Ất Môn có được năng lực luyện chế pháp khí tam giai, không chỉ nhiều linh tài có thể giữ lại tự dùng, mà còn phải tăng cường độ, thu thập nhiều linh tài hơn để Kinh Lôi Thần Tướng sử dụng.
Thích chưởng môn tiên lộ xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Chưởng môn Tiên Lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Tiên Lộ nhanh nhất.