Sau đại điển nhập môn, Mạnh Chương không ra ngoài mà vẫn ở lại trong sơn môn tu luyện.
Ngoài thời gian tu luyện, hắn cũng dành thời gian chỉ đạo Ngưu Đại Vi tu luyện.
Mặc dù Mạnh Chương chưa từng tu luyện qua Phong Lôi Chân Giải, trong môn cũng không có người khác tu luyện môn công pháp này.
Nhưng thân là tu sĩ Trúc Cơ kỳ, cao ốc kiến quảng đại, chút bản lĩnh xúc loại bàng thông này vẫn có.
Các điểm mấu chốt trong "Phong Lôi Chân Giải", Mạnh Chương cũng đã cẩn thận suy xét qua.
Vốn dĩ tư chất đã rất tốt, lại được Mạnh Chương tận tình chỉ điểm, tu vi của Ngưu Đại Đại tiến bộ rất nhanh.
Ngoài ra, Hậu Thổ Thần từ chỗ Đan Nhất Hổ ở Song Phong Cốc đánh tới một nửa bí khố tàng bảo kia, đã sớm vận về Thái Ất Môn.
Vật tư tu luyện và linh thạch, phần lớn đều đưa vào đại khố trong môn. Mà những sách vở và ngọc giản kia, sau khi được Hậu Thổ Thần Tướng chỉnh lý, được đưa vào trong Tàng Kinh Các.
Hiện nay, Tàng Kinh Các của Thái Ất Môn rốt cuộc cũng có chút dáng vẻ của Tàng Kinh Các. Không còn là thư phòng nhỏ, mà là tòa lầu ba tầng đơn độc chiếm diện tích không nhỏ, miễn cưỡng xứng danh xứng đáng với thực tế.
Bên ngoài lầu các có cấm chế phòng hộ chuyên dụng, còn có đệ tử phụ trách canh giữ.
Trong lầu các, mỗi gian phòng đều khắc phù văn cấm chế, công năng là phòng cháy chống mọt v.v.
Tàng Kinh Các không phải là những cái giá trống rỗng, bên trong chứa vô số tàng thư, trong đó không thiếu những điển tịch quý giá.
Ngoại trừ tầng một miễn phí mở cửa cho đệ tử trong môn ra, tàng thư của hai tầng còn lại đều cần đệ tử trong môn tiêu hao cống hiến môn phái mới có thể mượn xem.
Trong hai năm nay, Hậu Thổ Thần Tướng cũng đã dốc hết trách nhiệm truyền công cho đường chủ.
Hắn ngoài việc định kỳ cử hành pháp hội trong môn, mở đàn giảng pháp ra, còn dành không ít thời gian ở lại trong Tàng Kinh Các.
Ngoài việc chỉnh lý Tàng Kinh Các, cũng chỉ điểm cho đệ tử đến cầu giáo.
Song Phong Cốc quả không hổ là bá chủ truyền thừa mấy trăm năm, có thể độc bá một vùng.
Trong điển tịch mà Hậu Thổ Thần Tướng mang về, có rất nhiều phần rất có giá trị. Mạnh Chương đọc qua xong, cũng thu hoạch rất lớn.
Tàng Kinh Các của Thái Ất Môn cũng được bổ sung có ích.
Mạnh Chương ở trong môn phái chưa đầy ba tháng đã nhận được thiệp mời từ phái người Xảo Thủ gửi tới.
Chưởng môn Kim Thất Cô của Xảo Thủ Môn sau khi Trúc Cơ thành công trong khoảng thời gian trước, đã tiêu tốn một khoảng thời gian để ổn định tu vi.
Xảo Thủ Môn định vào tháng sau, tổ chức pháp hội Trúc Cơ cho nàng trong môn. Đặc biệt mời tu sĩ kết giao với môn phái đến tham gia.
Đồng thời, người của Xảo Thủ Môn phái đến cũng nói Kim Cô Bà có việc quan trọng khác, muốn thương nghị với Mạnh Chương.
Tuy rằng hiện tại đường buôn bán đã đứt đoạn, các loại vật phẩm khan hiếm, nhưng Mạnh Chương vẫn dặn dò đệ tử, tỉ mỉ chuẩn bị một phần hậu lễ.
Khi thời gian pháp hội sắp hết, Mạnh Chương chọn mấy đệ tử, lên một chiếc phi chu nhất giai, rồi chạy tới hướng sơn môn của Xảo Thủ Môn.
Sơn môn Xảo Thủ Môn tọa lạc cách Thái Ất Môn gần nghìn dặm về phía tây, sắp chạm ngưỡng biên giới của biển cát tử vong.
Vô Tận Sa Hải tiếp tục đi về phía bắc, chính là biển cát tử vong trong truyền thuyết.
Vô Tận Sa Hải tuy hoang vu hẻo lánh, rất không thích hợp cho nhân loại sinh tồn. Nhưng trên đó, rất nhiều ốc đảo, vẫn sinh sôi rất nhiều nhân loại.
Đặc biệt là khu vực Phi Hồng Tông trực tiếp thống trị, dân số sinh sôi đông đảo, còn có mấy phần xu thế phồn vinh.
Nhưng ở phía bắc Vô Tận Sa Hải Tử Vong, mới là cấm địa sinh mệnh chân chính.
Nơi đó chẳng những không có sinh linh nào có thể sinh tồn, mà ngay cả tu sĩ ngoại lai cũng khó mà đứng vững ở đây.
Trong biển cát tử vong không chỉ tồn tại cực kỳ khắc nghiệt, mà còn tồn tại vô số hiểm nguy có thể đe dọa sinh mệnh tu chân giả.
Tu chân giả Trúc Cơ kỳ thông thường, nhiều nhất cũng chỉ dám tiếp cận rìa biển cát tử vong, tuyệt đối không dám xâm nhập.
Truyền thuyết về Tử Vong Sa Hải, muôn hình vạn trạng, đa dạng.
Có người nói Tử Vong Sa Hải là đại bản doanh của ma đạo tu sĩ, có người là Tử Vong Sa Hải là nơi ẩn náu của quỷ đạo tu sĩ, càng có người nói Tử Vong Sa Hải là căn nguyên do Sa Quái sinh ra...
Dù sao, những truyền thuyết này cũng không có ai có thể kiểm chứng.
Ngay cả Bá chủ Phi Hồng Tông của Vô Tận Sa Hải, đối với Tử Vong Sa Hải kia, cũng là kính nhi viễn chi, không dám tùy tiện tiếp cận.
Trái lại thỉnh thoảng có vài tu sĩ gan dạ tiến vào Tử Vong Sa Hải thám hiểm, vọng tưởng tìm kiếm cái gọi là cơ duyên.
Những tu sĩ gan dạ này, hầu như phần lớn đều đã mất mạng trong đó. Một kẻ may mắn sống sót, đối với các loại tình huống bên trong, cũng là nói mơ hồ không rõ.
Cứ thế mãi, càng ngày càng không còn tu sĩ nào dám tiến sâu vào biển cát Tử Vong nữa.
Dù thực sự bất đắc dĩ, cùng lắm cũng chỉ loanh quanh vòng ngoài Tử Vong Sa Hải, tuyệt đối không dám xâm nhập vào bên trong.
Cổng núi Xảo Thủ Môn nằm cách rìa biển Sa Hải Tử Vong không xa, cách biển Sa Hải Tử Vong không quá xa.
Nhiều năm qua, Xảo Thủ Môn ngược lại không có trạng thái dị thường gì.
Mạnh Chương và những người khác cưỡi phi chu nhất giai, một đường bình an đi tới sơn môn Xảo Thủ Môn.
Xảo Thủ Môn sơn môn là do một dãy núi liên miên bất tuyệt tạo thành, trên sườn núi trồng cây linh tang dày đặc. Nhìn qua xanh tốt um tùm, rất là đáng yêu.
Bên ngoài sườn núi trùng điệp bất tận, những ốc đảo lớn, phàm nhân dưới sự thống trị của khéo tay đều sống trong đó.
Đệ tử Xảo Thủ Môn lấy nữ giới làm chủ, nhưng đồng thời cũng có rất nhiều nam giới. Chỉ có điều đệ tử nam giới địa vị trong môn phái khá thấp, hơn nữa tiền đồ có hạn, cơ bản không thể tiến vào cao tầng môn phái.
Trong đó, phần lớn nguyên nhân là do công pháp truyền thừa cao minh nhất của Xảo Thủ Môn, chỉ có nữ giới mới có thể tu luyện. Nam giới tu luyện, chỉ là một số hàng hóa lớn cấp thấp.
Đặc biệt là kỹ năng nuôi linh tằm đặc trưng của Khảo Thủ Môn, rút tơ tằm, dệt lụa, chế tạo pháp y đạo bào, càng toàn bộ nằm trong tay nữ tu sĩ.
Nhìn thấy biểu tượng Thái Ất Môn trên phi chu, hộ sơn đại trận của Xảo Thủ Môn tự động mở ra, lộ ra một cánh cửa.
Không lâu sau khi phi chu tiến vào bên trong, có nữ đệ tử Xảo Thủ Môn cưỡi tiên hạc, dẫn dắt phi chu hạ xuống vị trí chỉ định.
Phi thuyền vừa chạm đất không lâu, nữ đệ tử tiếp tân khéo tay đến tiếp đón.
Mạnh Chương lần này đến Xảo Thủ Môn, dẫn theo mấy đệ tử đi theo.
Điều này không phải là muốn bày ra tư thế gì, thuần túy là để mấy đệ tử này mở mang tầm mắt, tiếp xúc nhiều hơn với đệ tử ưu tú của các tông môn khác.
Nữ đệ tử Xảo Thủ Môn phụ trách đón khách, dẫn đoàn người Thái Ất Môn đến một tòa viện lạc rồi an trí lại.
Trong mấy sân viện gần đó, an trí đều là khách đến từ các nơi đến dự lễ.
Hiện tại trong khu vực phía tây Minh Sa phường thị này, bốn tông môn cộng thêm Thạch gia, tổ thành một nhóm nhỏ.
Các tông môn bên ngoài, vì sự phong tỏa của Phi Hồng Tông, cũng không có bất kỳ qua lại nào với bọn họ. Cho dù trước kia có chút quan hệ, cũng đã sớm đoạn tuyệt triệt để.
Thái Ất Môn đến cũng không tính là sớm, Nguyễn Đại Đao của Kim Đao Môn, Cố Đường Hải của Thạch gia, đã sớm đến nơi này rồi.
Trước cổng sân, Mạnh Chương thấy Nguyễn Đại Đao đang trò chuyện với Cố Đường Hải.
Đồng thời mỗi người đều có được hai viên Tiểu Trúc Cơ Đan, Kim Thất Cô của Xảo Thủ Môn đã Trúc Cơ thành công, Nguyễn Nguyên của Kim Đao Môn lại thất bại trong việc Trúc Cơ, đây quả thực là ý trời khó lường a.
Hiện tại Nguyễn Đại Đao chạy đến tham gia pháp hội Trúc Cơ của Kim Thất Cô, tâm tình hẳn là rất phức tạp đi.
Thích chưởng môn tiên lộ xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Chưởng môn Tiên Lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Tiên Lộ nhanh nhất toàn mạng.