Trên bản mệnh tinh tú của Lương Tắc, thân phận bán long nhân chuyển thế truyền hịch bình định tứ phương, sau đó tốn bốn tháng thời gian chỉnh đốn, thu nạp mười mạch quyển tộc, vào lúc giao thế năm mới tổ chức đại điển đăng cơ làm hoàng đế tại Long Hồn Thành, khai sáng triều đại thứ bảy của quyển tộc, chính là Long Quốc, Long Vương Triều! Lan
Mà sau khi Lương Tắc đăng cơ, chẳng qua nghỉ ngơi hai tháng, liền có từng đạo chính lệnh truyền xuống, phát hiện từng tòa thành trì cuốn tộc từ bốn phương tám hướng.
Mười mạch quyển tộc trên tinh tú, gần như tất cả các quyển tộc từ nhất giai trở lên đều bị điều động, phục vụ chấp dịch, bắt đầu dựa theo ý đồ của Lương Tắc tiến hành cải tạo, bố trí ở nhiều nơi trên tinh tú.
Ngay cả Thiên Đế giáo, cũng bị Lương Tắc dưới sự phân phó của Giáo Tông, chạy đến các nơi trên tinh tú hành động.
Trên bản mệnh tinh thần đại lục, một con sông lớn từ núi Long Thủ chảy xuống, trực tiếp chảy về phía tây, dọc đường có nhiều nhánh chảy tách ra, hoặc hội tụ vào, cuối cùng chảy đều là biển Hãn phía tây Tinh Thần đại lục.
Trên bản mệnh tinh tú của Lương Tắc, một khối đại lục ở giữa, bốn phía đều là hải dương mênh mông, Long Thủ Sơn ở phía đông đại lục trực diện đại hải, cách ba mặt hải dương còn lại rất xa.
Ngày nay, trong sự phát triển của Quyển Tộc mấy chục vạn năm, thành trì do Quyển Tộc xây dựng đã sớm trải rộng khắp đại lục, đều dựa vào dãy núi, sông ngòi, bình nguyên mà xây dựng.
Cũng giống như bên bờ sông lớn chảy từ núi Long Thủ này, chảy thẳng xuống bốn phương đại dương, liền có rất nhiều thành trì của tộc xây dựng.
Bất quá hiện nay, dưới Lương Tắc Hoàng Lệnh, những thành trì được xây dựng bên bờ Đại Giang Tây Hành này phần lớn đều bị giải tỏa, di dời.
Trước đó, trong quá trình khai phá đại lục trên tinh tú, Quyển Tộc đã xây dựng từng tòa thành trì, cơ bản đều dựa theo nhu cầu tu hành của các mạch quyển Tộc, cùng với môi trường địa lợi bốn phía, từ đó chọn địa phương xây dựng thành trì.
Cũng như những thành trì được xây dựng bên bờ đại giang phía tây, phần lớn là do các quyển tộc như Ly Hôn, Bồ Lao, Tù Ngưu, hoặc Tiêu Đồ tạo thành trì, hoặc dùng đến nước trong sông, hoặc vì cỏ cây ven sông tươi tốt thích hợp canh tác, hoặc là nước sông chảy qua đầm lầy có nhiều bãi lầy độc mù mịt, hoặc là nơi băng phong hàn đàm trong sông, thích hợp cho bốn mạch này sinh tồn, phát triển, cho nên xây dựng thành trì ở đây.
Còn như Điềm Tí, Toan Nghê, Toan Ngạn, Bá Hạ v.v., bất kể là lực lượng huyết mạch, lực lượng nguyên tố nắm giữ v.v., phần lớn không hợp với thủy hành trong sông lớn, tự nhiên sẽ không xây thành ở những hòn đảo bên bờ sông này, thậm chí là trên những hòn đảo trong sông này.
Nhưng việc xây dựng những thành trì này phù hợp với nhu cầu của các mạch quyển tộc, lại phần lớn không phù hợp với những ý tưởng, yêu cầu như Lương Tắc khai phát tinh tú, bố trí trận pháp, liên kết nguyên tố linh mạch.
Vì vậy, sau khi Lương Tắc chuyển thế bán long nhân thống nhất quyển tộc và đăng cơ làm hoàng đế, liền phát ra hoàng lệnh, phân phó bờ sông lớn phía tây này, cùng một số thành trì trên đảo Giang Trung tiến hành di dời, di dời đến nơi hắn chỉ định.
Cho dù là quyển tộc của Lương Tắc phần lớn là thức tỉnh huyết mạch chi lực, nhục thân cường đại, lại nắm giữ các loại nguyên tố lực lượng, nhưng muốn di dời thành trì, xây dựng lại thành trì cũng có nhiều dáng vẻ phức tạp, lao lực.
Dù sao, việc xây dựng những thành trì này cũng không phải dùng gạch đá xây lên là được, trong đó còn có phù văn khắc lục, pháp khí tế luyện, trận pháp bố trí v.v., vừa là để gia tăng độ vững chắc, an toàn của thành trì mới xây, cũng là để dung nhập thành trì mới vào bên trong đại trận thủ hộ trên tinh tú.
Tương tự, xây dựng không dễ dàng, giải tỏa cũng khó, cần giải tỏa phù văn, pháp khí, trận pháp bố trí trong thành trì, vừa phồn hoa vừa nặng nề, đối với lao dịch của quyển tộc tham gia trong đó cũng có nhiều lao động.
Không chỉ có bờ sông lớn phía tây này, trên toàn bộ tinh tú, trên một số dãy núi, trong bình nguyên, trên núi cao, trong hải đảo, bờ núi lửa v.v., nơi xây dựng thành trì của các mạch, đều có nhiều nơi Lương Tắc hạ lệnh, không thể không giải tỏa thành trì, chuyển đến đất mới để xây dựng thành trì mới.
Ngoài những di dời, xây dựng thành trì này, dưới hoàng lệnh của Lương Tắc, còn có một lượng lớn cuộn tộc được trưng tập dựng lên, tạo thành từng đội ngũ lao dịch, sống ở vùng sông ngòi hồ hải khai quật kênh vận hà, liên kết các hệ nước; hoặc xây dựng đường thẳng, vượt núi qua dãy núi, bắc cầu trải đường, liên kết các dãy núi, bình nguyên, khe rãnh v.v..
Địa mạch, thủy mạch, linh mạch thảo mộc, hỏa mạch dưới lòng đất, khoáng mạch kim loại, thậm chí cả độc mạch cùng nhiều nguyên tố linh mạch phân bố trong tinh thần lục địa, được liên kết với các lao dịch như khai thác kênh vận, xây dựng đường thẳng, khai sơn đục đá, đem 'Nguyên Tố Du Long Đại Trận' vốn đã bố trí trên tinh thần tiến hành điều chỉnh, cải tạo sâu hơn.
Khiến cho đại trận vận chuyển càng thêm thuận lợi, uy lực bộc phát càng mạnh, sự tương hợp với bản mệnh tinh thần và quyển tộc càng thêm chặt chẽ.
Không chỉ trên đất liền, Lương Tắc càng chú ý hơn còn ở trong bốn mặt biển xung quanh đại lục. Lan Lan
Dù sao, quyển tộc dưới trướng Lương Tắc, ngoại trừ Ly Hôn quyển tộc, cùng một phần Trào Phong quyển tộc, một phần Tiêu Đồ quyển tộc, một phần Bán Long Nhân quyển tộc, có xây dựng thành trì, khai phá hải dương bên trong đại dương, hơn phân nửa quyển tộc còn lại trong mấy chục vạn năm phát triển qua, phần lớn là sinh sống trên đất liền, phát triển tài nguyên, xây dựng thành trì.
Trên Tinh Thần lục địa, sớm đã bị các mạch cuốn tộc khai phát, bố trí hoàn thiện, Lương Tắc lần này cho dù là điều chỉnh, cũng phần lớn là cải tạo nhẹ, tỉ mỉ xâm nhập.
Trong biển cả rộng lớn hơn, rộng lớn hơn bốn phía, sự khai phá và bố trí của các tập tộc dưới trướng Lương Tắc đã giảm đi rất nhiều.
Cũng chính là vương triều Đô Thủy đời thứ ba trước đây 'Thiên Đế sứ giả' Thủy Hoàng dẫn đầu tộc Ly Hôn quyển khai sáng, trong hơn vạn năm phát triển, mới bắt đầu quy mô lớn tiến vào hải dương khai phá, tiến hành một số khai phá, bố trí tương đối sâu rộng đối với tứ phương hải dương, thậm chí bố trí một số trận pháp liên kết với trận pháp trên đại lục.
Nhưng sau đó Thủy Vương Triều bị diệt vong, sau khi Hỏa Vương Triều hưng thịnh, dưới sự thúc đẩy của hoàng tộc Hỏa Vương Triều đời thứ tư và Toan Nghê Quyển Tộc, trọng điểm khai phá của quyển tộc lại từ trong biển chuyển hướng lên lục địa, chuyển hướng đến các ngọn núi lửa, cùng với hỏa mạch dưới lòng đất, trong quá trình này đã thực hiện được sự khai phá và lợi dụng nhiều núi lửa, cùng với hỏa mạch ngầm, cũng bố trí không ít trận pháp liên kết với Tinh Thần Đại Trận, tăng cường đáng kể uy lực của thủ hộ đại trận trong tinh thần.
Nhưng đối với việc khai phá, bố trí của đại dương, tự nhiên cũng đều dừng lại.
Ngày nay, Lương Tắc chuyển thế luân hồi thân thể bán long nhân, đích thân tiến vào trong bản mệnh tinh tú này, thống nhất, chấp chưởng quyển tộc, Lương Tắc tự nhiên phải nhân cơ hội này, đem sự khai phá, bố trí của tứ phương hải dương lần nữa khởi động.
Đem sự khai phá, bố trí trong biển bốn phía hoàn toàn liên kết với bố trí trận pháp trong đại lục, triệt để hoàn thành việc cải tạo và bố trí bản mệnh tinh thần.
Vì vậy, sau khi phát ra hoàng lệnh cải tạo một số thành trì, thủy lợi, trực đạo trên lục địa, Lương Tắc lại phát xuống càng nhiều hoàng lệnh, giáo lệnh, điều động thêm nhiều lao dịch cuốn tộc trực tiếp chạy vào trong biển cả bốn phương, tiến hành khai phá lớn, cùng với liên kết linh mạch nguyên tố, bố trí trận pháp cấm chế v.v.
Cuốn tộc mà Lương Tắc chọn đầu tiên, đều mang trong mình huyết mạch bán long nhân, mang trong mình long huyết, cho dù là huyết mạch long tử như Toan Nghê, Toan Ngạn, Bá Hạ cùng các loại huyết mạch long tử khác, nắm giữ sức mạnh của hỏa hành, lôi hành, thổ hành, nhưng cũng không cản trở bọn họ tiến vào trong hải dương, tiến hành lao động, chấp dịch trong hải dương.
Nhiều nhất chẳng qua là vì thủy hành đối với các nguyên tố tương khắc như Hỏa hành, Thổ hành, khiến bọn lao dịch trong biển chấp hành càng thêm khó khăn, lao khổ mà thôi.
Nhưng dưới hoàng lệnh bá đạo của Lương Tắc Bá Đạo, cùng với lời phân phó của giáo lệnh, lại cơ bản đều không có ý để ý gì đối với những oán giận, ý kiến của những cuốn tộc lao dịch này, vẫn kiên định, lạnh lùng chấp hành.
Vì vậy, Bán Long Nhân Hoàng giả chuyển thế của Lương Tắc, trong Thập Mạch Quyển Tộc ngược lại dần dần có thêm cái tên 'Bạo Quân'.
Thích thời đại Chu Thiên Tinh Chủ, xin mọi người hãy sưu tầm: (m.shuaige.net) Chu Thiên Tinh Chủ, tốc độ cập nhật của mạng tiểu thuyết sách Hải Các thời đại nhanh nhất toàn mạng.