Ánh kim quang nhàn nhạt thẩm thấu vào trong đoản bổng đen kịt, khiến kỳ trân đầy hung sát khí này nhuốm lên một tầng hào quang thần thánh. Sau đó, kim quang mờ ảo, khí cơ bốc lên, Nhiếp Hồn bổng bỗng nhiên từ từ kéo dài. Cây đoản bổng dài hai thước ba phần tư bắt đầu bẹp dẹt, lộ ra ánh sáng sắc lạnh băng.
Ngay trong đôi mắt khó tin của Thanh Long, Nhiếp Hồn Bổng biến thành một thanh trường kiếm đen không có kiếm cách, thân kiếm thon dài thẳng tắp.
Ba phần tư thân gậy bị kéo dài tới ba thước, Nhiếp Hồn Bổng vốn có vẻ thô sơ sau khi hóa thành hình kiếm, dù không có chút trang trí nào, thậm chí ngay cả cách kiếm cũng không có, nhưng vẫn xuất hiện sự tinh xảo và sắc bén vô hình trước đó.
Phệ Huyết Châu mang theo thanh quang nhàn nhạt bị Sở Mục ấn ở cuối chuôi kiếm, hai kiện hung vật trong kim quang bị cưỡng ép hóa thành một thể, năng lực Phệ Huyết và Nhiếp Hồn hai loại hung sát cũng dưới sự khống chế của Sở Mục dung hợp, biến thành một phần của trường kiếm.
Dưới kim quang nhàn nhạt kia, hai kiện hung vật này hoàn toàn không có một chút sức phản kháng nào, mặc cho Sở Mục xoa tròn xoa dẹt.
Cảnh tượng này, thật sự khiến Thanh Long cách đó không xa trợn mắt há hốc mồm.
Phệ Huyết Châu cùng Nhiếp Hồn Bổng đều là vật phi phàm, người có thể đồng thời nắm giữ hai kiện hung vật đã được coi là cao thâm khó lường, huống chi Sở Mục còn dùng kim quang kia tùy ý biến hóa hình thể hai thứ, khiến hai thứ dung hợp, cảnh tượng này quả thực khiến người ta không thể tin được.
Chỉ vì loại kỳ trân hung vật này nếu muốn rèn thành hình kiếm, nhất định phải trải qua chân hỏa không ngừng nung chảy, trải qua những người tu vi cao thâm mấy năm như một ngày luyện hóa, mới có thể thành tựu thần kiếm.
Cũng như Trảm Long Kiếm của Long Thủ Phong Thanh Vân Môn, là do tiền bối Thanh Vân Môn lấy sáu năm thời gian khổ từ vùng đất cực khổ Nam Cương mà thành.
Phệ Huyết Châu và Nhiếp Hồn Bổng luận phẩm cấp tuyệt không kém vạn năm lục tinh, kết quả lại là trong tay Sở Mục tùy ý biến hóa, trong chớp mắt thành kiếm. Một màn này, khiến cho Thanh Long trong lòng đối với Sở Mục càng thêm cảnh giác, chỉ cảm thấy người này nhìn như cảnh giới không tính là cực kỳ cao thâm, nhưng cả người lại là cực kỳ khó lường.
Đối với sự kinh ngạc của Thanh Long, Sở Mục Vô Tâm để ý tới, hắn đang toàn lực vận chuyển thần thông "Điểm Thạch Thành Kim", đem thanh trường kiếm vừa mới thành hình hoàn toàn luyện hóa.
Cái gọi là điểm đá thành vàng, đúng như tên gọi, chính là đá và bất kỳ sự vật nào biến thành vàng. Thần thông này nhìn có vẻ thô tục, nhưng hạt nhân lại thay đổi bản chất của sự vật, chính là đại thần thông xứng đáng.
Vào lúc Sở Mục đem thần hồn hòa làm một thể, bước vào ngưỡng cửa "tám chín huyền công", vô số văn tự trong trí nhớ kia bắt đầu tổ hợp lại lần nữa, diễn hóa ra một môn đại thần thông chấn cổ kim.
Tên của hắn là Thiên Cương Tam Thập Lục Biến, chính là thần thông Tiên Đạo mà Dương Tiễn tu luyện, được hắn giấu ở trong "Cửu Cửu Huyền Công". Bởi vì Sở Mục chân chính tu luyện "Cửu Cửu Huyền Công" phiên bản Tiên Đạo, dẫn đến "Thiên Cương Tam Thập Lục Biến" ẩn giấu ở bên trong cũng theo đó hiện hình.
Vì công pháp Sở Mục tu luyện là biến hóa thông suốt nhất, nên sau khi ba mươi sáu loại thần thông xuất hiện trong đầu, hắn ngay lập tức nhận ra "điểm thạch thành kim", "thai hóa dịch hình", "chỉ địa thành cương", cùng bốn môn thần thông "Tận địa kim quang" truyền thừa từ Ngọc Thanh nhất mạch quen thuộc nhất, ngay khoảnh khắc đầu tiên đã ra tay.
Hành động hóa kiếm trước đó, chính là Sở Mục dùng "điểm thạch thành kim" tạo ra kiếm thể, khiến hai thứ hợp nhất.
Tuy năng lực của Sở Mục còn lâu mới đến mức thay đổi bản chất của sự vật, nhưng dịch hình hóa thể, đem Nhiếp Hồn Bổng hóa thành kiếm thể, hơn nữa hợp nhất với Phệ Huyết Châu vẫn có thể làm được.
"Keng!"
Kim quang tràn đầy, mũi kiếm rung lên, từng đạo hung sát chi khí như ác long bốc lên, gầm thét giữa không trung, lại như mây khói tiêu tán, hóa vào trong thân kiếm đen kịt không ánh sáng.
Nhiếp Hồn Phệ Huyết này, cuối cùng đã hóa thành một thanh hung kiếm trên tay Sở Mục.
Cũng ngay khi kiếm thành, kim đan trong Nê Hoàn Cung thực sự thành hình, một mảnh kim quang chiếu rọi, thượng đan điền trào ra tử hà nồng đậm, khiến thức hải này giống như tiên gia thánh địa vậy.
Tụ Tam Nguyên mà thành Tử Phủ, tinh khí thần cuồn cuộn không ngừng tràn vào Thượng Đan Điền, đúc thành Tử Phủ, tu vi "Thái Cực Huyền Thanh Đạo" của Sở Mục một bước tiến vào Thượng Thanh cảnh.
‘Dẫn ngũ khí mà đúc Hoàng Đình, tụ tam nguyên thành Tử Phủ, ‘Thái Cực Huyền Thanh Đạo’ này ở tầng thứ sáu của Ngọc Thanh dẫn ngũ tạng khí vào hạ đan điền đúc thành Hoàng Đình, lúc này ở cảnh giới Thượng Thanh, lại tụ tam nguyên vào thượng đan điền tạo ra Tử Phủ, lý niệm này, ngược lại có chút tương tự với nội thiên địa của 《Cửu Thiên Sinh Thần Chương Kinh》. Nhưng Hoàng Đình, Tử Phủ đều không phải là thành tựu trong nội thiên địa như nội thiên địa, mà là tuần tự tiến dần, hơn nữa trung đan điền cũng không hề dính líu. Nhưng dù vậy, cũng có thể khiến tu luyện giả công lực này vượt xa người khác về công lực.’
Sở Mục trong lòng so với sự khác biệt giữa hai môn công pháp.
Luận về công lực khai phá, luận về việc khai phá tinh khí thần, Thái Cực Huyền Thanh Đạo này tự nhiên không bằng Cửu Thiên Sinh Thần Chương Kinh. Nhưng tu pháp Tiên Đạo vốn không tiến bộ toàn diện như võ đạo, phương pháp Tiên Đạo chú trọng nguyên thần, bất kể là tinh hay khí, cuối cùng đều phải hợp nhất với thần, hóa thành nguyên thần hiển hiện.
Luận về thực lực, thân thể này của Sở Mục đã vượt qua lúc bản thể tu thành Nguyên Thần, nhưng thân thể này luận về cảnh giới, vẫn chưa luyện thành Nguyên Thần, lúc này còn cần tụ tập lực lượng ba hồn bảy vía trong Tử Phủ không ngừng tẩm bổ Tử Phủ, Hoàng Đình, Đạo Thể, cho đến khi tầng thứ ba Thượng Thanh, mới lấy sức mạnh Tam Hồn Thất Phách làm lửa, Thái Cực chân nguyên làm nguyên liệu, đúc âm thần của Thái Cực Huyền Thanh.
Sau đó không ngừng tinh tiến, cho đến khi tầng thứ sáu Thượng Thanh, cũng chính là đỉnh phong của cảnh giới này, mới hợp hội âm dương mà thành nguyên thần.
Khi Nguyên Thần thành tựu, người tu luyện có thể một bước siêu thoát âm dương, thọ mệnh cao tới hơn ngàn năm, thực lực sẽ có biến hóa nghiêng trời lệch đất. Cảnh giới như thế này, lại còn vượt xa võ đạo nguyên thần không chỉ một bậc.
'Nhưng muốn tu thành Tiên đạo nguyên thần, dù là người tư chất thượng thừa cũng cần một hai trăm năm, trong hoàn cảnh lớn ở Thiên Huyền giới, cho dù là pháp môn tu tiên đạo, e rằng cũng không ai lựa chọn đạo này.'
Nếu là người tư chất thượng thừa, hai trăm năm là đủ để tiến vào đạo đài, lúc đó bất kể là thực lực hay cảnh giới đều phải vượt qua Nguyên Thần Tiên Đạo, cái này nên lựa chọn như thế nào, đã là không cần phải nói nhiều.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích các Đại La chư thế xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chư thế Đại La Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Tu hành tiên đạo cần thời gian nhất, mà trong hoàn cảnh lớn như hiện nay, thời gian đối với cường giả mà nói là không thiếu, nhưng đối với tân thủ vừa mới bước lên con đường tu hành mà nói, lại là vật quý giá nhất.
Huống chi tiên đạo hiện tại chính là nước vô nguồn, mỗi thời mỗi khắc đều đang tiêu tan.
Nói thì về vấn đề chính, vì tam hồn thất phách đều đã dung hợp, Sở Mục sau khi tiến vào Thượng Thanh cảnh không ngừng tinh tiến, từ Tử Phủ đến ngưng thần, rồi đến Âm Thần, trong thời gian ngắn ngủi, cảnh giới đã bước vào Thượng Thanh cảnh tầng thứ ba.
Linh khí của Tích Huyết động ùa đến, không ngừng tràn vào thân thể Sở Mục, ngay cả Tử Linh Uyên ngoài động cũng xuất hiện kịch liệt linh cơ ba động, dẫn tới trong Vô Tình Hải gợn sóng phập phồng.
Đợi đến khi Sở Mục dừng hành công, thời gian đã trôi qua không biết bao lâu.
Hắn nhẹ nhàng đưa tay nắm lấy trường kiếm, hung kiếm đen kịt thon dài dưới ánh vàng đột nhiên tan thành vô số hạt vụn vặt, hòa vào lòng bàn tay phải, hoàn toàn không nhìn ra bất kỳ một chút dấu hiệu nào.
Đây lại là một loại vận dụng thần thông, tuy gọi là "Điểm Thạch thành kim", nhưng thần thông cũng không phải là vật bất tiện như thế, Sở Mục đã học được thần thông, tự nhiên cũng có thể lợi dụng nó.
'Thật sự tiện lợi, xem ra sau khi trở về Thiên Huyền giới, phải bắt đầu nghiên cứu pháp môn đem thần thông tiên đạo hóa thành võ đạo rồi.'
Sở Mục trong lòng cảm khái một tiếng, một đạo kim quang đột nhiên từ trong lòng bàn tay bắn ra, rơi xuống vách đá khắc đầy chữ viết kia. Vách đá to lớn trong nháy mắt liền bị san phẳng, trơn nhẵn sáng bóng như gương sáng, nội dung Thiên Thư ghi trên đó bị Sở Mục xóa sạch.
"Xem khí sắc của ngươi, lợi ích ngươi thu được từ thiên thư này hẳn là không nhỏ."
Sở Mục lại chuyển tầm mắt sang Thanh Long, một bàn tay vàng thò ra, chộp thẳng về phía Thanh Long.
Thanh Long trong khoảng thời gian này nghiên cứu Thiên Thư, đã bài trừ gần nửa kiếm khí trong cơ thể, tự thấy công lực cũng có chút tinh tiến, nhưng khi đối mặt với bàn tay kim quang này, hắn vẫn không có chút lực phản kháng nào.
Ngón tay đó khẽ búng, kiếm khí còn sót lại trong cơ thể liền lại lần nữa lớn mạnh, công chiếm kinh mạch toàn thân, bàn tay lớn chộp lấy, liền nắm Thanh Long trong tay.
Sau đó Sở Mục lục soát khắp trong ngoài động Tích Huyết một lượt, rồi định ra ngoài.
Hắn từ trong động tìm được một thanh cự phủ đúc sắt, mang theo Thanh Long đi tới trước tượng thần lúc trước, dùng khí khống chế cự phủ, để nó rơi xuống bàn tay phải đang trống của Thiên Sát Minh Vương.
Thiên Sát Minh Vương trong truyền thuyết Ma giáo vốn là hung thần khai thiên lập địa, nắm giữ hình phạt, chức năng đại khái giống Bàn Cổ cự thần khai thiên tích địa trong thần thoại.
Sở Mục sau khi nhìn thấy Thiên Thư, vốn tưởng rằng Thiên Sát Minh Vương này chính là một thần ảo nào đó được sáng tạo ra biểu tượng tổng hợp Tam Thanh, cũng giống như nguyên hình của U Minh Thánh Mẫu chính là thân ảnh nghi ngờ của Hậu Thổ.
Nhưng giờ phút này nhìn lại, hắn lại phát hiện Thiên Sát Minh Vương không phải cùng Tam Thanh đồng nguyên, ngược lại cùng U Minh Thánh Mẫu đồng nguyên, tuy hắn là nam giới, nhưng khí tượng của hắn lại có vài phần tương tự với hậu thổ của Cửu Thủ kia.
'Truyền thừa Ma giáo này, chẳng lẽ là đến từ Vu tộc?'
Trong lòng chợt lóe lên ý niệm, Sở Mục đang định khống chế tay phải của Thiên Sát Minh Vương mở thông đạo ra bên ngoài, bỗng nghe một tiếng nổ lớn.
"Ầm!"
Sơn động ở dưới lòng đất đột nhiên chấn động, một cỗ đại lực đánh vào trên thân núi truyền đến, Sở Mục thậm chí có thể từ trên cự lực không ngừng truyền đến tưởng tượng một cự vật không ngừng va chạm vách đá bên ngoài, oanh động sơn thể.
Thần niệm của hắn lập tức theo thông đạo lan tràn, mãi đến bên trong Tử Linh Uyên, hình tượng cự vật kia ở trong ý thức của hắn chậm rãi xuất hiện.
Cự xà, thân đen, bụng trắng, mắt xanh lục, thân rắn to hơn bốn trượng, dài hơn trăm trượng, tên là "Hắc Thủy Huyền Xà", là ma thú thượng cổ, thọ mệnh có thể qua vạn năm.
Tương truyền ngàn năm trước, Hắc Thủy Huyền Xà đã bị thần thú Hoàng Điểu giết ở đầm lầy lớn phía tây, nhưng sự thật lúc này đã chứng minh, Hắc Thủy Huyền Xà không những chưa chết, ngược lại còn đến trong Tử Linh Uyên này, ẩn núp nơi này.
Nghĩ lại, chính là Sở Mục vừa tu hành linh cơ động kịch liệt đã dẫn dụ con thú này tới, khiến Hắc Thủy Huyền Xà này tưởng rằng nơi này có thiên tài địa bảo nào đó xuất thế, đến đoạt bảo.
"Thú vị, không ngờ trước khi đi còn có thu hoạch như vậy."
Sở Mục hai mắt mở ra, đồng tử trong hốc mắt lặng lẽ biến thành đồng tử dọc của loài thú.
Thân hình của hắn bắt đầu kéo dài, biến hóa, trong thời gian ngắn ngủi mấy hơi thở, thần thú bốn vó đạp lửa đã thay thế thân ảnh của Sở Mục.
"Gầm!"
Kỳ Lân gầm thét giận dữ, chân hỏa xích hồng dung tan khí cơ thẩm thấu Tử Linh Uyên, trở nên cực kiên cố, hướng bên ngoài gào thét chạy ra.
Thích các Đại La chư thế xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chư thế Đại La Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.