Liệt Thiên Kiếm Phái vốn cùng chung cội nguồn với Tử Dương Cung, là người được Liệt Thiên Kiếm Phái truyền thừa hơn vạn năm qua tập luyện kiếm thuật chi đại thành, Tiêu Bạch Vũ đối với truyền thừa kiếm thuật của Tử Dương Cung tự nhiên cũng không xa lạ.
Trên thực tế, lão tổ sáng lập phái Liệt Thiên Kiếm Phái năm đó vốn là Thuần Dương Kiếm Tiên đạt thành tựu cao siêu nhất trong kiếm thuật Tử Dương Cung, đồng thời cũng là tu sĩ Thuần Dương có tiếng hô vang cao nhất trong Tiểu Thiên Thế Giới Tử Dương Động Thiên.
Vào chủ Tử Dương Động Thiên có nghĩa là Liệt Thiên lão tổ có thể tiếp nhận truyền thừa chân linh, nắm giữ truyền thừa chân linh đứng vững trong Tu Luyện Giới của Tử Dương Cung là cơ mật vĩnh viễn không đứt đoạn, trở thành một trong những kẻ nắm giữ hậu trường thực sự của thế giới này.
Nhưng mà Chân Linh lão tổ đời trước của Tử Dương cung, khi thọ nguyên tới gần không thể không rời khỏi phương thế giới này, cuối cùng lựa chọn kế thừa Thuần Dương vị lại là một vị khác, bất luận là tu vi, thực lực, nhân vọng đều kém xa Thuần Dương tu sĩ của Liệt Thiên lão tổ.
Trong mắt Liệt Thiên lão tổ, nguyên nhân duy nhất khiến mình được chọn hẳn là vị Thuần Dương tu sĩ này vừa là đệ tử đích truyền của Chân Linh lão tổ đời trước, lại vừa có chút quan hệ huyết thống với Chân Linh lão tổ đời trước.
Liệt Thiên lão tổ hùng tâm bừng bừng, tự nhiên không cam lòng thất bại như vậy. Nhưng mà Tử Dương Cung từ trước đến nay Chân Linh lão tổ vẫn luôn nhập chủ Tử Dương Động Thiên chỉ có thể có một vị. Nói cách khác, trừ phi vị tu sĩ đồng bối vừa kế thừa vị trí Chân Linh này trừ phi chết thảm, nếu không Liệt Thiên lão tổ cũng đã không còn khả năng tiến giai Thuần Dương.
Khả năng này không phải chỉ có Liệt Thiên lão tổ tu vi không đủ, tư chất không đủ mà không thể tiến giai Chân Linh, mà là Tử Dương Cung sẽ cố ý áp chế xuất hiện vị Chân Linh thứ hai, đặc biệt là Tử Dương Động Thiên chưởng khống giả vừa mới thành tựu Chân Linh.
Trong tình thế bất đắc dĩ, Liệt Thiên lão tổ đành phải phản ra khỏi Tử Dương Cung, mặt khác sáng lập Liệt Thiên Kiếm Phái, ý đồ bằng vào sức một mình để thành tựu Chân Linh. Nhưng cuối cùng thần thông không bằng thiên số, hy vọng vị sáng lập lão tổ này tiến giai Chân Linh cuối cùng thất bại trong gang tấc. Chỉ đành đem toàn bộ tinh lực đặt ở trên Liệt Thiên Kiếm Phái truyền thừa, hy vọng Liệt Thiên Kiếm Phái về sau tu sĩ cuối cùng có thể thay thế Tử Dương Cung trở thành đệ nhất kiếm phái của Tu Luyện Giới, thậm chí trở thành thánh địa thứ bảy của Tu Luyện Giới.
Hơn vạn năm qua, Liệt Thiên Kiếm Phái từng có huy hoàng cũng có qua hạ cốc, cũng từng xuất hiện qua hai ba vị tài năng ngút trời thành tựu Chân Linh, nhưng cũng có tình cảnh xấu hổ không tiếp nhận, nhưng Liệt Thiên Kiếm Phái thủy chung vẫn duy trì tư cách đại hình tông môn tu luyện giới, truyền thừa di huấn Liệt Thiên Lão Tổ vượt qua Tử Dương Cung, thành tựu thất thánh địa.
Tuy nhiên, mặc dù Liệt Thiên lão tổ năm đó chính là Thuần Dương Kiếm Tiên số một của Tử Dương Cung, nhưng bị cản trở bởi hệ thống truyền thừa của Tử Dương Cung, hắn cũng chưa nắm giữ toàn bộ kiếm thuật truyền thừa của Tử Dương Cung trong tay mình, trong đó Tử Dương Cung truyền thừa đến ba bộ Khai Thiên Kiếm Thuật của Giao Đạo Nhân, hắn cũng chỉ mới học được hai nửa bộ.
Trên thực tế, ba bộ Khai Thiên Kiếm Thuật được truyền thừa từ Tử Dương Cung lần lượt là ba bộ thuật hợp kích, mà ba bộ thuật hợp kích thực chất lại có thể tạo thành một tòa Khai Thiên Kiếm Trận, bộ Khai Thiên Kiếm Trận này cần sáu vị kiếm tu mới có thể hoàn toàn vận chuyển, mà trong sáu vị kiếm tu này, mỗi người mới có thể truyền thừa nửa bộ thuật Khai Thiên.
Trong hệ thống truyền thừa của Tử Dương Cung, mỗi một đời đều có sáu người có thể truyền thừa nửa bộ trong ba bộ Khai Thiên Kiếm Thuật này, hơn nữa giữa chúng không được truyền thụ lẫn nhau, nếu không nhẹ thì giam cầm cả đời, nặng thì phế bỏ tu vi.
Mà khi cần thiết, sáu tên tu sĩ này có thể tạo thành một tòa Khai Thiên Kiếm Trận hoàn chỉnh, chính là một trong những thủ đoạn quan trọng nhất để Tử Dương Cung trừ đi truyền thừa của Chân Linh Lão Tổ ra.
Thế nhưng Tử Dương Cung sáng lập đến nay, là một trong sáu đại thánh địa của Tu Luyện Giới, tu sĩ cao giai trước nay xuất hiện lớp lớp, đại thần thông giả cũng là giang sơn đời nào cũng có nhân tài xuất hiện, địa vị trong Tu Luyện Giới ngày càng vững chắc, căn bản không cần đến bộ Khai Thiên Kiếm Trận này ra tay là có thể giải quyết mọi việc của Tu Luyện Giới.
Hơn nữa, bộ Khai Thiên Kiếm Trận này đối với tu sĩ tạo thành kiếm trận yêu cầu khá khắt khe, mà sáu vị tu sĩ có thể truyền thừa bộ kiếm trận này theo sự trưởng thành của bọn họ cùng với cơ duyên tu vi của mỗi người cũng dần trở nên chênh lệch không đồng đều, cũng khiến uy năng của bộ kiếm trận này giảm đi rất nhiều, vì vậy bộ Khai Thiên Kiếm Trận này trong lịch sử Tử Dương Cung tuy truyền thừa không dứt, nhưng lại rất ít khi sử dụng.
Cũng giống như Liệt Thiên lão tổ năm đó đã là Thuần Dương tu sĩ, mà đồng bối tu sĩ cũng kế thừa nửa bộ kiếm thuật khác của Khai Thiên Kiếm Trận chỉ là một tu sĩ Pháp Tướng trung kỳ, hơn nữa còn mất đi khả năng vượt qua lôi kiếp thứ hai.
Nếu Tử Dương Cung thực sự gặp chuyện khó giải quyết, chỉ là một Thuần Dương Kiếm Tiên cũng đủ để tiêu trừ mọi chuyện, hà tất phải mở ra Khai Thiên Kiếm Trận kia!
Liệt Thiên lão tổ năm đó cũng là một trong sáu vị truyền thừa của ba bộ kiếm thuật thần thông này, mà nửa bộ Khai Thiên kiếm thuật mà ông truyền thừa chính là kiếm thuật thần thông vô thượng Viên Nguyệt kiếm quyết mà Phàn Minh Kiệt hiện nay sử dụng.
Mà Liệt Thiên lão tổ năm đó khi phản xuất Tử Dương Cung, trong đó có một vị tu sĩ Pháp Tướng trung kỳ cùng Liệt Thiên lão tổ truyền thừa nửa bộ Khai Thiên kiếm thuật đi theo ông ta, bởi vậy trong Liệt Thiên kiếm phái cũng có hai nửa bộ truyền thừa Khai Thiên kiếm thuật, còn nửa bộ Khai Thiên kiếm thuật khác mà Liệt Thiên kiếm phái truyền thừa chính là Thái Âm Nguyệt Hoa kiếm quyết do Điền Bá Lương hiện nay thi triển.
Tiêu Bạch Vũ ở Tử Dương cung đề xuất đấu kiếm lần thứ hai phải dùng sáu đại đích truyền đời thứ ba liên thủ giao chiến với hắn thì đã đoán được thứ mình phải đối mặt sẽ là bộ Khai Thiên Kiếm Trận này, nơi chưa từng đoạn tuyệt truyền thừa nhưng cực kỳ hiếm khi sử dụng trước mặt người khác.
Sáu đại đích truyền của Tử Dương Cung hợp tác làm thế ỷ vào nhau, vây khốn Tiêu Bạch Vũ ở trung ương kiếm trận, trong đó Nhạn Nam Phi và Phàn Minh Kiệt, hai người tu vi cao nhất, thực lực mạnh nhất đều thi triển Kim Ô Kiếm Quyết và Viên Nguyệt Kiếm Quyết, lấy hợp kích bí thuật tạo thành "Nhật Nguyệt Song Kiếm", làm chủ lực đối chiến với Tiêu Bạch Vũ.
Mà Thái Âm Nguyệt Hoa Kiếm Quyết của Điền Bá Lương và thực lực do Liệt Hỏa Thiên Dương Kiếm Quyết của Tạ Thiên Dương tạo thành "Âm Dương Song Kiếm" chỉ đứng sau "Nhật Nguyệt Song Kiếm", thì ở một bên tiến hành kiềm chế Tiêu Bạch Vũ.
Trong sáu người, kẻ yếu nhất phải kể đến Tô Cẩm vừa mới tiến giai Pháp Tướng hậu kỳ cùng Quách Loạn Tinh tu vi còn ở Pháp Tướng trung kỳ. Hai người này một người thi triển Hàn Băng Miên Kiếm, một người là Chí Dương Bá Kiếm, hình thành "Băng Hỏa Song Kiếm", miễn cưỡng cùng bốn người còn lại dựa theo phương vị Thiên Địa Nhân Tam Tài tạo thành Khai Thiên Kiếm Trận, hỗ trợ bốn người còn lại đối kháng Tiêu Bạch Vũ.
Mà ba bộ kiếm thuật này do sáu người tạo thành Khai Thiên Kiếm Trận cũng có một danh mục, gọi là "Nhật Nguyệt Hoán Tân Thiên", chính là bắt nguồn từ hành động khai thiên tích địa năm xưa của Giao đạo nhân.
Nhờ vào truyền thừa của Liệt Thiên lão tổ năm xưa, Tiêu Bạch Vũ tự nhiên biết được uy năng của tòa Khai Thiên Kiếm Trận vốn là một trong những nền tảng lập phái của Tử Dương Cung này, đương nhiên không dám lơ là.
Thế nhưng trong những lần thăm dò qua lại của đấu kiếm trước đó, hắn cũng đã xác nhận được điểm yếu lớn nhất của bộ Vô Thượng Kiếm Trận này!
Nếu sáu người trước mắt này đều là tu vi Pháp Tướng hậu kỳ, thì trận chiến này Tiêu mỗ ta cho dù trực tiếp nhận thua cũng không quá đáng, nhưng trước mắt còn có hai tu sĩ tu vi chưa đạt tới Pháp Tướng hậu kỳ, vậy thì lại là chuyện khác!
Huống hồ "Nhất Kiếm Phá Vạn Pháp" của ta Tiêu mỗ cũng chưa chắc đã thua "Nhật Nguyệt Hoán Tân Thiên" của Tử Dương Cung!
Đúng lúc này, trong không gian đấu pháp phong vân đột biến, Tiêu Bạch Vũ vốn bị sáu đại đích truyền dùng Khai Thiên Kiếm Trận vây khốn, dẫn đầu phát động, Liệt Thiên Kiếm trong tay lần lượt đâm ra hai kiếm về bốn phương hướng, kiếm khí xé rách tất cả lập tức khiến sắc mặt sáu đại đích truyền biến đổi, càng khiến tu sĩ các phái đang quan chiến xung quanh tinh thần chấn động, thời khắc quyết chiến thực sự đã đến!
Thích Chân Linh Cửu Biến xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chân Linh Cửu Biến Thư Tiểu thuyết Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.