Chương 416 / 645

Anh hùng, ứng vận mà sinh ra

Bản dịch · 4.278 chữ

Túi nợ của Đạt Dịch Hoạt Phật được chia thành thượng viện, trung viện, hạ viện quy mô hùng vĩ, lộng lẫy xa hoa, chỉ riêng một tòa thượng viện đã có ba tầng viện, điện vũ vô số. Dương Hạo vừa bước vào thượng viện, đã bị một vị thượng sư đã chờ sẵn ở đó dẫn đường, từ hai bức tường cung đi vòng ra hậu viện, còn các quan viên thì đứng chờ ngoài sơn môn.

Ở giữa hậu viện của chính điện Ung Đức cung là lối đi thông đến trung viện, hai bên là hai căn nhà liền, trong sân mỗi bên có một tòa lầu gỗ hai tầng, phía bên trái là Hạ cung của Đạt Dịch Hoạt Phật, phía bên phải là Đông cung của Đạt Dịch Hoạt Phật, thời tiết mùa đông và mùa hè mỗi nơi sinh sống ở khác nhau.

Vị thượng sư kia dẫn Dương Hạo lên cầu thang bên trái, tiến vào chính sảnh lầu hai, chỉ thấy trong phòng bày một tấm bình phong điêu khắc bằng gỗ đàn hương, trên bình phong vẽ đủ loại tranh về Phật giáo, còn đặt mấy bàn gỗ đàn hương, ghế ngồi. Một lão nhân mặc tăng y màu đỏ sẫm đang ngồi ngay ngắn ở phía sau bàn, nhìn dáng vẻ hắn đã ngoài sáu mươi, thân hình vạm vỡ, mặt mày hồng hào, thấy Dương Hạo bước vào, hắn mỉm cười, vẫy tay sang một bên: "Mời Thái úy ngồi."

Dương Hạo chắp tay hành lễ với hắn, sau đó ngồi xuống chỗ khách, vị thượng sư kia hành lễ với Đạt Biện Hoạt Phật, cúi người lui ra khỏi phòng, một tên nô lệ rón rén bước vào, dâng cho Hoạt Phật và Dương Hạo hai chén trà sữa, rồi nhẹ nhàng lui xuống.

Đạt Dịch Phật đi thẳng vào vấn đề, nói: "Bổn tọa từ khi vào chủ Khai Bảo Tự, đã nghe danh Thái úy từ lâu, cho nên hôm nay mới gặp, lại có cảm giác như đã quen. Từ trước đến nay, chiến sự ở Tây Bắc địa phương hỗn loạn, không được yên ổn, Thổ Dịch và Hồi Hí, Thổ Dịch Hồi Hí cùng đảng đối, đảng đối và đảng phái, lại có Lân Châu và Phủ Châu, tranh đấu lẫn nhau, hỗn loạn không ngừng, khiến bách tính ly tán, ngay cả người xuất gia chúng ta cũng không được yên ổn."

Bổn tọa hưởng hương hỏa bách tính, sao nỡ ngồi nhìn bách tính Tây Bắc sa vào khốn cùng khôn cùng. Thái úy từ bi, muốn dùng uy đức đại thống nhất Tây Vực, dẹp yên chiến loạn, bổn tọa muốn biết, nếu Thái úy có một ngày trở thành cộng chủ chư tộc Tây Bắc, Thái úy có tính toán gì?"

Dương Hạo trong lòng nhảy dựng, vội vàng lấy lại tinh thần, nói: "Nếu các bộ lạc Tây Bắc được thống nhất, tiêu diệt chiến loạn, bách tính tự nhiên có thể an cư lạc nghiệp, đây là công đức vô thượng. Hoạt Phật lấy công đức to lớn, lại có bản quan dốc sức nâng đỡ, chắc chắn sẽ trở thành thủ lĩnh của chư Hoạt Phật Tây Vực, nhất thống mật giáo, càng có lợi cho Phật pháp truyền bá. Khi ấy Hoạt Phật từ bi tâm địa, tín chúng trong thiên hạ đều phải mưa móc hưởng lợi."

Ánh mắt Đạt Thố Hoạt Phật khẽ lóe lên, không lộ vẻ gì.

Khi đó, Mật giáo thịnh hành thiên hạ, Lý Dục ở Giang Nam tôn sùng Mật giáo, mỗi ngày ông ta tan triều đều thay tăng y phục cho Tiểu Chu, dùng Hồ Lễ bái Phật; Quốc vương Ngô Việt cũng xây dựng Du Già đạo tràng, mời đại sư Mật giáo đến ở; trong lãnh thổ nước Tống cũng không thiếu cao tăng Mật giáo, nước Tống còn tuân theo lệ cũ thời Đường, ban cho các cao tăng Mật giáo có đức vọng tương đương với Cửu Khanh; còn về khu vực Khiết Đan và Tây Bắc, việc truyền bá Mật giáo thì càng không cần phải nói. Tuy nhiên, tín đồ Mật giáo tuy đông đảo, nhưng sức mạnh tuy lớn nhưng lại là một đám cát rời rạc, lãnh tụ Mật giáo lúc đó đều là Hoạt Phật, giữa những Hoạt Phật này không có người theo hầu, giới luật giới luật và Phật pháp Mật giáo hoành tráng cũng có sự khác biệt, nếu có thể trở thành Hoạt Phật trong Hoạt Phật, thống nhất Mật giáo, thì đối với một tăng nhân mà nói, đó đương nhiên là công đức và vinh quang to lớn, nhưng mồi nhử này hiển nhiên vẫn không thể khiến Đạt Hoạt Phật động lòng.

Dương Hạo lại nói: "Nếu bản quan có thể thống nhất Tây Vực, chắc chắn sẽ ủng hộ Hoạt Phật pháp Hoằng Dương Phật pháp, bản quan sẽ xây Dịch Kinh Viện, phiên dịch Mật Kinh; Kiến Thư Xã, xuất bản kinh thư; thiết lập đạo tràng Mật Giáo, rộng hành pháp sự. Lễ Tôn Mật Tăng, vì nó truyền đạo mở rộng cửa thuận tiện. Nay vì chiến loạn, thương đạo tắc nghẽn, Thiên Trúc, Đại Thực lâu không qua lại, nếu có thể Tây Bắc được thống nhất, bản quan sẽ mở lại thương đạo, lúc đó, Trung Thổ Mật Giáo của ta, chưa hẳn không thể theo con đường này, truyền bá phương Tây, khai hoa kết quả, trồng khắp trời không, không biết Hoạt Phật thấy thế nào?"

Đạt Thố Hoạt Phật cuối cùng cũng động dung, hắn nhắm mắt lại, chợt mở ra, mỉm cười nói: "Thái úy phát đại đại đại nguyện này, thật là tôn hộ pháp của giáo ta, Ma Ha Ca La, Mã Ha Ca Lạp..."

Chí Cao Hộ Pháp Thần của Mật Giáo là Đại Hắc Thiên, tức Ma Ha Ca La, Mã Cáp Lạp, Mật Giáo cho rằng hắn là tướng phẫn nộ từ bi được hóa sinh từ sáu chữ chân ngôn trong lòng Quan Thế Âm Bồ Tát, thanh quang quấn thân, cực kỳ uy sợ, cho nên được gọi là Đại Hắc Thiên. Hắn là chí tôn trong chư thần của Mật Giáo Hộ Pháp, hình tượng tuy uy mãnh hung ác, nhưng yêu thích tam bảo, bảo vệ ngũ chúng, nghe nói phụng tế thần này có thể tăng uy đức, làm việc đều có thể thắng, đồng thời hắn lại là Thi Phúc Thần, có thể "thưởng phú quý thế gian, thậm chí quan vị tước lộc."

Đạt Biện Hoạt Phật tôn hắn là Đại Hắc Thiên, điểm thứ nhất đương nhiên là vui mừng vì lời hứa của hắn đối với mình, phụng hắn làm hộ pháp; mà điểm thứ hai phụng tự thần này có thể tăng uy đức, mỗi việc đều có thể thắng; điểm thứ ba thần này có thể ban phú quý nhân gian, thậm chí quan vị tước lộc, ý vị cũng rất dài.

Đáng tiếc Dương Hạo chỉ nghe hiểu được một phần ba, hắn chỉ nghe hiểu được lời này của Chí Tôn hộ pháp, biết mình đã được Đạt Hoạt Phật tán thành, lấy điều kiện này kết minh chính giáo giữa hai người, vì thế chắp hai tay, nghiêm mặt nói: "Có ta một đời, có ngươi một đời, Dương Hạo Nguyên cùng Hoạt Phật chung tôn cùng vinh, khai sáng đại nghiệp."

Đạt Thố Hoạt Phật mỉm cười, bưng trà sữa lên nói: "Thái úy, mời..."

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

Hoạt Phật là chủ một ngôi chùa, ăn mặc ở đi lại, sinh hoạt đón đưa, đều có lễ nghi cực kỳ nghiêm cẩn, quy phạm. Hoạt Phật thăng tọa, đó là đại sự vô cùng long trọng, khi tiếng chuông trống dài vang lên, các tín đồ tụ tập trước đại điện lập tức trở nên nghiêm trang. Bọn họ đều là người từ các nơi chạy đến triều bái lễ Phật, có thể vào lúc này, đều là những nhân vật có tiếng tăm ở địa phương, nhưng ở nơi này, bọn họ đều chỉ là một tín đồ thành kính, tiếng trống vừa vang lên, bọn họ liền thành hoảng sợ sợ sợ hãi quỳ xuống.

Dương Hạo Trọng lại xuất hiện ở cửa Ung Đức cung, do thượng sư dẫn dắt, từng bước từng bước tiến vào thượng viện, bước vào chính điện Ung Đức cung. Chính điện đặt một tòa bảo tọa, cao ba thước vuông, toàn bộ được đúc bằng đồng thau, bốn phía có chín đầu kim long, trên tọa khảm hoa cỏ bạc, long, sư tử v.v. Trên tọa bày biện pháp y, pháp khí. Hai bên bảo tọa có cột lớn, trên treo bốn đầu kim long. Dưới tọa có tám cỗ đồng sư tử, sống động như thật.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích bước bước sinh sen mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) từng bước sinh sen, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

Trên đỉnh điện cao treo đầy các loại đèn màu lớn nhỏ, tinh xảo tinh xảo. Xung quanh treo nhiều bức họa thêu màu sắc, cung cấp hơn hai trăm pho tượng đồng mạ vàng. Phong cách này khác hẳn với Phật giáo Đại Thừa Trung Nguyên.

Đạt Thố Hoạt Phật đội mũ tăng, khoác tăng y, ngồi ngay ngắn trên bảo tọa, hơi mở mắt, nhìn về phía Dương Hạo. Dương Hạo không đợi người khác chỉ dẫn, liền cất bước đi lên trước, tay phải từ trên trán chỉ ngoài, nghiêm trang tụng niệm lục tự đại minh chú: "Vù ma nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha nha..."

Đạt Thố Hoạt Phật ngồi ngay ngắn trên bảo tọa, thân hình thẳng tắp, bất động như núi. Dương Hạo đi đến trước mặt Đạt Thố Hoạt Phật, chắp tay, khom lưng, thậm chí còn nâng tay áo quỳ lạy, trên bồ đoàn đó hướng Hoạt Phật ba lần đỉnh lễ bái lạy.

Mục Vũ đứng ở cửa điện thấy tình hình như vậy, hai đạo kiếm mi đằng đằng một cái dựng thẳng lên, đưa tay liền đi rút đao, Diệp đại thiếu ở một bên trông thấy, vội vàng giữ chặt tay hắn, thấp giọng quát: "Ngươi làm cái gì?"

Mục Vũ vẫn luôn đi theo bên cạnh Dương Hạo, đặc biệt hôm qua Dương Hạo nghĩa buông bỏ tỷ tỷ tỷ phu của hắn, không những không tăng tội, mà ngay cả binh quyền cũng không tước bỏ, Mục Vũ cảm kích khó tả, coi hắn như chủ như cha, thấy hòa thượng Tây Vực kia nhận đại lễ của đại nhân nhà mình, lại kiêu ngạo như vậy, tức đến mức mặt nhỏ của hắn đỏ bừng, hắn giận không kìm được nói: “Tên hòa thượng trọc này thật vô lễ, đại nhân nhà ta là tiết độ Hoành Sơn, Thái úy đương triều, cho dù gặp hoàng đế cũng không cần hành đại lễ như vậy, đại nhân muốn bái hắn thì cũng bái, hắn thật là giá lớn, lại dám đường hoàng nhận đại nhân nhà ta ba lạy, ta đi chặt đầu chó của hắn, xem hắn còn dám uy phong như vậy không.”

Bích Túc một thân trang phục sạch sẽ đứng nghiêm một bên, lẳng lặng nói: "Đại nhân bái không phải hắn."

Mục Vũ giận dữ quát: "Đó là cái gì?"

Lâm Bằng Vũ thong thả nói: "Đại nhân bái Phật, là quyền bính tối cao, là lòng dân của mấy chục vạn bách tính Tây Bắc Khương, Hán, Thổ Phồn, Hồi Hiêu..."

Mục Vũ mờ mịt không hiểu, nhưng đã hiểu rõ đại nhân nhà mình ắt có dụng ý, hành động lần này không hề thiệt thòi, thế là nén một bầu giận dữ lại lặng lẽ đưa đao về vỏ.

Dương Hạo bái lạy xong, đứng dậy, lập tức có người dâng lên Cáp Đạt, Dương Hạo hai tay đón lấy, nâng qua đỉnh đầu, cúi người thật sâu về phía Đạt Dịch Hoạt Phật.

Trên gương mặt gầy gò của Đạt Thố Phật lúc này mới lộ ra một tia ý cười khó nhận ra, hắn đưa tay ra, nhận lấy Cáp Đạt mà Dương Hạo kính dâng, liền đứng dậy, từ thang đạp Tử Cương ngũ giai đặt bên trái bảo tọa chậm rãi bước xuống, đi đến trước mặt Dương Hạo, hai tay đặt ngang Cáp Đạt, lại đưa trở về.

Dương Hạo sớm đã biết lễ nghi, vội vàng khom lưng nhận lễ, tiếp nhận Cáp Đạt Hoạt Phật hồi kính, Đạt Hoạt Phật đặt Cáp Đạt lên cổ hắn, mỉm cười nói: "Đi theo ta." Nói xong xoay người ngồi xuống, Dương Hạo chắp hai tay, từng bước từng bước đi theo sau hắn, trong điện các thượng sư cao tăng cùng quan lại Lô Châu hơi lộ ra vẻ kinh ngạc, còn đông đảo tín đồ thì càng thêm hoảng sợ sợ, không biết vì sao.

Chỉ thấy hai người ngồi sát vai nhau trên ghế, Đạt Biện Hoạt Phật liền hướng về phía tăng lữ và tín chúng dưới ghế cao giọng chiếu dụ: "Theo bản tọa nhận định, Dương Thái Úy là linh thân chuyển thế của Cương Kim Cống, ta dạy Chí Tôn Hộ Pháp, Ma Ha Ca La, Mã Cáp Lạp, để độ kiếp khổ ách của chúng sinh, mới sa vào hồng trần. Linh căn Phật tính bất diệt, tìm đến trước giá bản tọa, nay bản tọa thu Dương Thái Úy làm đồ đệ, ban hiệu hiệu cho Cụ Bác, chỉ vì Hộ Pháp xoa đỉnh khai trí, chỉ điểm Mê Tân mà thôi. Pháp kiếp sau bản tọa tu luyện, Thái Úy tu luyện pháp thế gian, đường khác cùng về, đều là Phật pháp vô thượng, thành tựu tu hành không lên không xuống, cho nên mới là thượng sư, không cần chấp lễ đệ tử."

Điện hạ ầm ầm xao động:

"Cương Kim Cống Bảo, quả nhiên là Cương Kim Cống Bảo chuyển thế linh thân..."

"Ma Ha Già La..."

"Marahkahu..."

"Tây Vực chúng ta có hơn trăm Phật, Cương Kim Cống Bảo chuyển thế linh thân chỉ tìm Đạt Đạt Hoạt Phật khai mở linh trí, Đạt Hoạt Phật quả nhiên là đại thần thông nhất, đạo hạnh sâu nhất trong chư Hoạt Phật a..."

Thượng sư cao tăng, các lộ tín đồ lần lượt sùng bái xuống, Phạm Tư Kỳ, Lâm Bằng Vũ và những người khác thầm thở phào nhẹ nhõm, cũng theo đó quỳ lạy xuống...

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

Lô Châu Dương Hạo là tin tức Cương Kim Cống chuyển thế lấy tốc độ như gió truyền đi, loại ảnh hưởng này là vô hình, cũng là lập tức thấy được, Lô Châu trong lúc bất tri bất giác, trở thành một nơi cực kỳ trọng yếu trong lòng mấy chục vạn bách tính Tây Bắc, điều này đối với địa vị chính trị Lô Châu tăng lên tạo ra tác dụng không thể đo lường.

Dương Hạo mượn lực lượng của Mật giáo, có thể thu được thứ khó thu được nhất ở nơi ở tạp nham Tây Bắc: lòng dân, nhưng hắn lại không thể xây dựng một nền tảng không tốt, để Mật giáo áp đảo dưới chính quyền, vì vậy nhân lúc lực lượng Mật giáo khổng lồ, nhưng Chư Mật giáo Hoạt Phật không thể thống nhất khống chế lực lượng khổng lồ như vậy, cấp bách cần cơ hội ủng hộ mạnh mẽ của chính quyền, đạt thành đồng minh với Đạt Biện Hoạt Phật, định ra ước định hắn tu luyện pháp thế gian, Hoạt Phật tu pháp ngoại thế, chính quyền giáo quyền chia lìa.

Nhờ uy thế này, trong lúc sự chấn động trong tâm hồn mọi người còn chưa lắng xuống, phủ nha Lô Châu thăng chức, lập phủ thành từng tiết.

Tuyên chỉ như con rối khiến Công Tôn Khánh lại được mời ra ngoài, tuyên đọc chiếu lệnh, ban cho song tinh song tiết, có được tinh tiết này, liền có quyền chuyên sát của quân sự, trước phủ nha dựng lên sáu cây đại kỳ, phủ nha Tây sương thiết lập Bạch Hổ Tiết Đường, uy nghi cực thịnh.

Tiết độ sứ tập hợp quân đội, dân, tài chính vào một mình. Toàn quyền nắm giữ các bộ đội quản lý tùy thời điều động, không cần quân phù do triều đình chỉ lệnh, có thể tại địa phương thu được nguồn cung lương thực, nắm giữ thuế má, quan chức vốn thuộc quyền bổ nhiệm của chính phủ trung ương quản lý dân sự, tài chính vì thế cũng trở thành thuộc viên của hắn, có thể tự mình bổ nhiệm. Tiết độ sứ chỉ nắm giữ quân quyền không đáng sợ, mấu chốt là hắn còn kiểm soát dân chính và tài chính trong phạm vi quản hạt, chính hai điểm này Tiết độ sứ nắm chắc quân quyền, có thể không ngừng mở rộng quân đội, nắm giữ binh quyền.

Vốn dĩ, từ khi Thái Tổ kế vị, để cắt bỏ những tệ nạn tự trọng binh lực của Tiết Độ Sứ, cái đuôi lớn không thể kiểm soát, đã áp dụng chính sách linh hoạt để làm suy yếu quân, chính trị, tài quyền của Tiết Độ Sứ. Năm Càn Đức thứ ba, Triệu Khuông Dận đã hạ lệnh tăng cường quyền lực của Chuyển Vận Sứ, thu nhập thuế từ các nơi trừ nhu cầu quân phí hàng ngày, toàn bộ vận chuyển trung ương, tước đoạt tài quyền Tiết Độ Sứ tự ý xử lý thuế má địa phương. Cùng năm đó còn ra lệnh cho các châu phủ tuyển dụng tinh binh cho trung ương, làm suy yếu binh quyền địa phương.

Thích bước bước sinh sen mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) từng bước sinh sen, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

Sau khi bình định Kinh Hồ, hắn lại hạ lệnh các châu phủ Kinh Hồ trực thuộc triều đình, không còn trực thuộc Tiết độ sứ nữa. Đồng thời, nhiều quan viên được bổ nhiệm làm Tiết độ sứ không được điều ra ngoài, mà bị lưu lại ở kinh sư, hoặc là khu vực do Tiết độ sứ được điều ra ngoài quản hạt, các vùng xung quanh đều đã thuộc về triều đình, lại có uy áp vô thượng của Triệu Khuông Dận ở đó, Tiết độ sứ địa phương tự nhiên không dám tự tiện chuyên dụng, thủ đoạn tập quyền Triệu Khuông Dận sử dụng là ôn hòa, dần tiến.

Lúc này, Tiết độ sứ trên danh nghĩa vẫn nắm giữ quyền hành cực lớn, chỉ là bọn họ không có cơ hội thực sự nắm giữ quyền lực này, Tiết độ sứ hoàn toàn trở thành hư hàm, về danh phận cũng không còn quyền quản lý quân chính tài quyền nữa, đó là chuyện sau khi Triệu Quang Nghĩa kế vị trọn một năm, hạ lệnh cho tất cả các chi quận thuộc hạ Tiết độ sứ đều trực thuộc triều đình, lại lấy việc triều thần sau khi nhậm chức Tri châu, Tri phủ.

Lúc này Dương Hạo vừa vặn cướp được một cái đuôi, Lô Châu cách Lân Phủ hai châu, trời cao hoàng đế xa, sẽ không chịu sự quản hạt của các châu phủ khác, lại nắm giữ danh phận và quyền lực thực tế, ở nơi tứ chiến này, chính là anh hùng loạn thế khởi bốn phương, có súng chính là Thảo Đầu Vương, tiết độ một phương này của hắn, nghiễm nhiên chính là một phương thổ hoàng đế rồi.

Các chức Liêu Tá của Tiết Độ Sứ có Phó Sứ, Chi Sứ, Hành Quân Tư Mã, Phán Quan, Thôi Quan v.v., tướng có các chức vụ áp giải nha môn, Ngu Hầu, Binh Mã Sứ v.v. Tiết Độ Sứ, Phó Đại Sứ biết Tiết Độ Sự, Hành Quân Tư Mã, Phó Sứ, Phán Quan, Chi Sứ, Chưởng Thư Ký, Thôi Quan, Tuần Quan, Nha Thôi mỗi người một người, mười Phó Sứ cùng Tiết Độ, bốn vị Tuần Quan quán dịch, bốn vị quan trực tiếp phủ viện, Yếu Tịch, từng thân sự, bốn người theo quân.

Mà Triệu Quang Nghĩa căn bản không có ý định Dương Hạo sống sót trở về Tây Bắc, cho nên chẳng những hào phóng hào phóng, ngay cả Quan Sát Sứ, Chi Độ Sứ cũng không phái, chỉ là nói chung một câu trên chiếu thư rằng hắn do Tri phủ châu sự, lần này Dương Hạo càng có thể giở trò, nếu đổi lại một Tiết độ sứ, dù có cơ hội như vậy vừa mới nhậm chức cũng không dám tự tiện chuyên trách, chỉ có thể thỉnh chỉ từ triều đình, Dương Hạo lần này trở về, liền không có ý định chịu Triệu Quang Nghĩa khống chế nữa, tự nhiên phải nhân từ, ngang nhiên tự kiêm nhiệm Quan Sát Sứ, Chi Độ Sứ, lại thiết lập doanh điền, chiêu thảo, phái vận phán quan, tuần quan mỗi người một người. Một lần này từ danh phận đến luật pháp, hắn đã hợp lý hợp pháp nắm toàn bộ quyền lực lớn của Lô Châu trong tay mình, trở thành một phiên trấn từ địa vị ngang hàng với Chiết thị phủ châu, Dương thị Lân Châu, Lý thị Hạ Châu.

Dương Hạo cướp tiên cơ, quang minh chính đại trở thành một phương Tiết soái, thuộc hạ đều đặt làm định chế, nhưng lúc này quan viên dưới quyền hắn có hạn, từ một phủ nha mở rộng thành một Tiết Trấn, nhiều chức quan vẫn còn trống. Dương Hạo không vội, thà bỏ trống những quan viên này trước còn hơn là lạm dụng, chi bằng bỏ trống cho những quan viên này. Lô Châu nhỏ bé, vừa không bỏ được, cũng không cần nhiều quan viên như vậy. Tiếp theo, hắn còn phải tiếp tục tạo thế cho đến khi chiếm được Ngân Châu, có thể phân đình kháng lễ với Tam Phiên Tây Bắc. Có những chức quan bỏ trống này bày ra đó, còn sợ các tướng sĩ không tận lực liều mạng?

Công Tôn Khánh lợi dụng giá trị đã hết, liền bị Dương Hạo một cước đá văng ra, ủ rũ cúi đầu trở về Giáng Châu tiếp nhận quan tài của Ngu Hậu Tá Mộc Tắc Phu. Lần này về kinh, chờ đợi hắn là thiên uy khó lường, nhưng Công Tôn Khánh chỉ là một thư sinh, đã không có sức phản kháng, tông thân gia tộc đều ở Biện Lương, cũng không dám phản kháng, đành phải cắn răng tiếp nhận vận mệnh khó lường của hắn.

Còn Dương Hạo, thì sau khi Cương Kim Cống bảo vệ chuyển thế linh thân, Ma Ha Ca La hộ pháp tái thế, Tiết độ Hoành Sơn mở nha môn Kiến phủ một loạt trọng quyền tổ hợp, nghênh đón một cao trào khác trong danh vọng chính trị của hắn: Phủ Cốc Chiết Ngự Huân, Lân Châu Dương Sùng Huấn đích thân đến Lô Châu bái kiến, chúc mừng. Chỉ riêng hai vị Tiết độ sứ đi ở nơi sáng này, đã khiến bốn phương chấn động. Tây Bắc vốn có Tam Phiên, nay lại thêm một Dương Hạo, Dương Hạo vừa mới mở nha lập phủ, trong Tam Phiên hai phiên đã đích thân đến tận cửa chúc mừng, điều này có ý nghĩa gì? Cỗ lực trùng kích vô hình này, không chỉ lập tức đặt nền móng địa vị của Dương Hạo ở Tây Bắc, luồng gió mặt trời cuồn cuộn kia cũng thổi về phía Hạ Châu và Biện Lương, Triệu Quang Nghĩa ở Biện Lương sẽ cảm thấy chấn động và không cần nói, ít nhất đối với Hạ Châu đang rối như tơ vò, bốn mặt gây thù chuốc oán, Dương Hạo đột nhiên xuất hiện này tuyệt đối không phải là một tin tốt đối với bọn họ.

Mà ở trong bóng tối, người đến hội minh với Dương Hạo không chỉ có tiết độ hai châu Lân phủ, mà bảy thị đảng Hạng cũng bí mật phái ra sứ giả Dã Ly thị Thiếu tộc Tiểu Dã Khả Nhi, Đạt Biện Hoạt Phật còn tặng cho Dương Hạo một món đại lễ, phái đệ tử dưới trướng hắn là Xích Bang Tùng. Xích Bang Tùng là con trai của bộ lạc lớn nhất trong bộ lạc Thổ Phồn, Thổ Phồn hiện nay đã không còn là so với ngày xưa, nhưng dù có phân tán thành từng bộ lạc không liên quan, bọn họ vẫn có vũ lực cường đại.

Mà Đinh Thừa Tông đã lâu không lộ diện, lúc này cũng mang theo hai món quà bí mật, lặng lẽ xuất hiện trong lều lau của Bách Lý Lô bên ngoài Lô Châu phủ.

Thiên thời, địa lợi, nhân hòa,

Anh hùng, ứng vận mà sinh.

*** *** *** *** *** *** *** *** ****

Cầu phiếu tháng, phiếu đề cử!

Thích bước bước sinh sen mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) từng bước sinh sen, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.