Chương 828 / 1.297

Bát Bảo Công Đức Trì

Bản dịch · 2.596 chữ

Đối mặt với vẻ mặt bi phẫn của Lam Sơn chân nhân và Kiếm Thần, Phương Liệt đắc ý vạn phần, đồng thời trong lòng cũng cảm khái vạn phần.

Hắn tuy đã sớm biết lần này có lẽ sẽ có được một pháp bảo không tồi, nhưng vẫn không ngờ rằng sau khi bỏ ra nhiều như vậy, lại thu được một món siêu cấp chí bảo như thế.

Bảo châu Huyễn Thần này vốn đã vượt xa pháp bảo động thiên thông thường, lại được Vô Lượng Công Đức cường hóa thành công đức chí bảo, giá trị trong chớp mắt lại bùng nổ!

Phải biết rằng, công đức chí bảo tuy ít, nhưng cũng có một chút, nhưng phần lớn đều là pháp bảo bình thường, thỉnh thoảng mới xuất hiện bảo cụ cỡ lớn, mà công đức chi bảo chuyển hóa từ động thiên chi bảo, lại là thứ Phương Liệt chưa từng nghe nói tới.

Món Huyễn Thần Bảo Châu này rốt cuộc lợi hại đến mức nào? Từ việc Phương Liệt dễ dàng trọng thương Lam Sơn chân nhân và Kiếm Thần liền có thể nhìn ra.

Lam Sơn chân nhân có mạnh không? Sau khi bố trí đại trận, dựa vào uy lực của pháp bảo cửu giai, ngay cả Kiếm Thần đơn đấu thiên hạ đệ nhất nhân của hắn cũng không hề rơi vào thế hạ phong.

Mà Kiếm Thần, tuy rằng đã mất Côn Luân thần kiếm, nhưng mà bản thân kiếm đạo tu vi lại không bị mất, hơn nữa một thân khổ tu mấy ngàn năm tinh thuần kiếm khí, cũng tuyệt đối là cường giả có số đương thời. Cho dù là tay không, cũng có thể ngăn cản Lam Sơn chân nhân điều khiển pháp bảo cấp chín toàn lực, bởi vậy có thể thấy được sự lợi hại của hắn.

Nhưng chính hai Bán Tiên cường đại như vậy, trước mặt Phương Liệt, lại bị đùa giỡn đến xoay vòng vòng, Phương Liệt chưa ra một chiêu, chỉ đứng ở đâu xem trò cười, đã khiến bọn họ toàn bộ trọng thương, gần như mất đi sức chiến đấu. Dựa vào, chẳng qua chính là Huyễn Thần Bảo Châu.

Món bảo châu này sở dĩ tên là Huyễn Thần, chính là vì năng lực mạnh nhất của nó, chính là ảo thuật.

Mà sở dĩ có thể là loại năng lực mạnh nhất này, thì có liên quan đến hai kiện chí bảo dung hợp của bảo châu. Một kiện chính là chủ thể của bảo châu, Hư Không Phật Quốc.

Hư Không Phật Quốc kỳ thực không phải bảo vật chiến đấu, mà là pháp bảo phụ trợ tu luyện của tăng lữ phụ trợ.

Chỉ cần tiến vào trong đó, sẽ huyễn hóa ra vô số thần phật, vô tận Bồ Tát, còn có kim liên trải đất, hương Phật lượn lờ, khiến người ta cảm giác tựa hồ là chư thiên tịnh thổ trong truyền thuyết vậy.

Đồng thời vô số cao tăng đại năng tự mình giảng kinh, phật âm vờn quanh, vô số thiền ý Phật gia đều huyễn hóa ra. Trong hoàn cảnh này, muốn không ngộ ra chí lý Phật môn cũng khó!

Tất cả những điều này đều được hình thành từ ảo thuật của Phật môn. Bởi vậy căn bản của Hư Không Phật Quốc chính là ảo thuật tinh xảo nhất của Phật môn.

Còn món bảo vật thứ hai, chính là Thần Long Bảo Châu, Thần Long phun hơi thở, chính là ảo ảnh biển thị, có thể huyễn hóa vạn vật, tối đa mê hoặc thế nhân. Cho nên Thần Long Bảo Châu cũng là ảo thuật làm chính.

Hai món bảo vật này dung hợp đến tất cả, lại thêm nhân quả chi lực trợ giúp, tự nhiên liền dung hợp ra năng lực ảo thuật mạnh nhất.

Đây cũng là lý do vì sao Lam Sơn chân nhân cũng không nhìn ra đồ giả mạo. Nếu không phải đẳng cấp của ảo thuật quá cao, với Bán Tiên của hắn, sao có thể dễ dàng mắc bẫy.

Hơn nữa, ảo thuật của Huyễn Thần Bảo Châu cũng không còn chỉ là vật hư ảo nữa, sau khi được tăng cường, đã từ hư chuyển thực. Thực vật ảo hóa đều có thể dùng được, người huyễn hóa thậm chí có thể phát động đánh lén, khiến Bán Tiên trọng thương.

Thử nghĩ xem, nếu ba trăm phân thân của Phương Liệt ở đây, phối hợp với vô số phân thân ảo thuật, thì đó chính là một đại quân! Hơn nữa còn là đại quân vô cùng vô tận, bất kể thế nào cũng không giết hết được.

Ảo thuật không chỉ dùng để tấn công, mà còn có thể mê hoặc địch nhân, còn đưa chúng vào bảo châu mà thần không biết quỷ không hay.

Ví dụ như lần này, khi Phương Liệt từ trên trời giáng xuống, kỳ thật đã phát động Huyễn Thần Bảo Châu, đem Kiếm Thần và Lam Sơn Chân Nhân thu vào trong bảo châu. Sau đó liền có thể tùy ý đùa giỡn bọn hắn.

Ngoại trừ ảo thuật, U Minh Quỷ Hỏa tạo thành đại địa, Tử Tiêu Thần Lôi tạo thành bầu trời, kỳ thực đều bị Phương Liệt khống chế, chỉ cần hắn một ý niệm qua đi, mặt đất sẽ bốc cháy, vô số lôi đình sẽ từ trên trời giáng xuống, đánh về phía kẻ địch của hắn.

Bởi vậy trong động thiên pháp bảo này, Phương Liệt quả thực là vô địch.

Mặt khác, Huyễn Thần Bảo Châu còn là một căn cứ sản xuất khủng bố. Bởi vì nơi này có hai đại bảo vật sản xuất, Nhân Tự Lệnh và Vạn Diệu Bảo Lô.

Vô tận pháp linh mang theo chữ Nhân, đều chuyển hóa thành pháp linh của Huyễn Thần Bảo Châu, năng lực tăng lên rất nhiều, bất kể là thôn phệ pháp bảo, tài liệu, hay luyện chế bảo vật, đều càng thêm sắc bén.

Mà Vạn Diệu Bảo Lô cũng trở thành một bộ phận của Huyễn Thần Bảo Châu, hoàn toàn bị bảo châu khống chế. Dưới tác dụng của nhân quả chi lực, thậm chí còn tiết kiệm được quá trình nhận chủ, mạnh mẽ biến khí linh của Vạn Diệu Bảo Châu thành một trong những khí linh của Huyễn Thần Châu.

Nơi này muốn nhắc một chút, Động Thiên chí bảo có rất nhiều Pháp Linh, bởi vì nó ẩn chứa một thế giới, có quá nhiều bộ phận, chỉ một khí linh căn bản không đủ dùng, cho nên có thể có rất nhiều khí linh. Nhưng khí linh chủ lực khống chế bảo châu chân chính chỉ có một, khí linh khác đều bị khí linh chủ lực khống chế tuyệt đối.

Mà khí linh của Huyễn Thần Châu chính là lão điểu, cũng không phải nói hắn là mạnh nhất, càng không phải nói hắn là tốt nhất, chỉ có thể nói hắn và Phương Liệt có quan hệ sắt đá nhất, cho nên cuối cùng Phương Liệt lựa chọn lấy hắn làm chủ.

Như vậy, lão điểu liền vênh váo lên. Thực ra nếu thực sự luận ra, bất kể là Hư Không Phật Quốc, hay Vạn Diệu Bảo Lô, hay là Xuân Thu Thiền, đều mạnh hơn Nhân Tự Lệnh một chút, khí linh cũng tự nhiên càng mạnh hơn.

Hư Không Phật Quốc của người ta là chí bảo nghịch thiên, tài liệu liền hao phí vô số kim thân của đại năng Phật môn, Vạn Diệu Bảo Lô kém một chút, cũng là tiên khí cao giai do đại năng Tiên giới tự tay luyện chế, mà Xuân Thu Thiền nhìn như nổi bật, chỉ là bảo vật bình thường, nhưng người ta quả thật là đại năng nắm giữ quy tắc thời gian, đây chính là lực lượng cao giai chỉ đứng sau lực lượng nhân quả, tự nhiên có thể ngạo thị quần hùng.

So sánh mà nói, lão điểu chỉ là pháp linh đông đảo, có năng lực sản xuất cường đại mà thôi. Kết quả là nó cười đến cuối cùng, một lần trở thành lão đại của tất cả khí linh, đối với tất cả khí linh đều có quyền điều khiển tuyệt đối, thậm chí có thể tùy ý diệt sát chúng.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích Bất Tử Thần Hoàng mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Bất Tử Thần Hoàng Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất.

Trong tình huống này, khí linh khác tự nhiên rất không phục, nhưng cũng không có cách nào, dứt khoát đều trốn đi hết.

Nhất là Thuần Dương Tiên Hỏa càng tức giận đến ********, rõ ràng đều hẹn xong, sau khi trở lại Tiên Giới, hắn còn có cơ hội trở thành tự do thân, nhưng bây giờ thì hay rồi, hắn biến thành khí linh độc quyền của Phương Liệt, muốn chạy cũng không thể chạy!

Đương nhiên, nếu như là Huyễn Thần Châu, khí linh đương chủ, hắn vẫn rất hài lòng, dù sao đây cũng là chí bảo vô cùng hiếm có.

Nhưng hắn lại còn không phải là chủ khí linh, chỉ là một nhân vật nhỏ bị người ta sai khiến khống chế bên dưới, điều này khiến nó vốn kiêu ngạo làm sao có thể chấp nhận được chứ?

Dù sao cũng tức đến mức nhất Phật thăng thiên, nhị Phật xuất thế, dứt khoát giấu kín đến mức không muốn nói với Phương Liệt.

Ngoài những công năng này, là chí bảo công đức, nơi sâu nhất của Huyễn Thần Bảo Châu còn có không gian đặc biệt độc lập, bên trong có một tòa Bát Bảo Công Đức Trì.

Dù chỉ rộng ba trượng, nước hồ màu vàng nhạt sâu một thước đã hội tụ toàn bộ công đức vô lượng trên người Phương Liệt.

Tuyệt đối đừng coi thường tòa Bát Bảo Công Đức Trì này, nó chính là biểu hiện quý giá nhất của công đức chí bảo. Có cái ao này, không cần lo lắng công đức tiêu hao nữa, bởi nước hồ công đức có thể tự động khôi phục.

Tất nhiên, nếu lúc này làm việc có công đức, sẽ hồi phục nhanh hơn.

Mà nếu Công Đức Trì nước đầy, lại có được công đức, sẽ ngưng tụ bùn tím đen dưới đáy ao, đây chính là Bát Bảo Công Đức Nê lừng danh.

Công Đức Trì Thủy, chính là sự cụ thể hóa của công đức, có thể trực tiếp sử dụng, dùng nó liền có thể khởi động công đức kim quang hộ thể.

Hơn nữa, khi luyện chế pháp bảo và linh đan gia nhập vào đó, sẽ tăng cường thuộc tính lên đáng kể.

Còn về Bát Bảo Công Đức Nê, thì càng trân quý hơn, có thể dùng nó trồng bất kỳ linh căn nào, bất kể yêu cầu linh trị hà khắc đến đâu, nó đều có thể bồi dưỡng.

Hơn nữa, vật này cũng có thể luyện đan, luyện khí, hiệu quả mạnh hơn nước hồ công đức gấp mười lần không chỉ.

Quý giá nhất chính là, nó có thể bị lấy ra, tiến hành buôn bán. Mà nước hồ công đức thì không được, tự mình dùng được, cho người khác sẽ biến mất.

Mà Bát Bảo Công Đức Nê, ngay cả tiên nhân cũng vô cùng khát vọng. Không chỉ là luyện đan, luyện khí, bồi dưỡng linh trị, bọn họ còn có thể dùng thứ này để độ kiếp, tiêu trừ nghiệp lực của bản thân, hoặc là lực lượng nguyền rủa khác dính vào.

Phải biết rằng, dựa theo phân chia cấp độ lực lượng, sức mạnh mạnh mạnh nhất, huyền diệu nhất thực ra, chính là công đức chi lực, thậm chí nhân quả chi lực đều kém xa.

Sức mạnh nhân quả, có thể nghịch chuyển sinh tử, hóa giải tai ương, vượt qua kiếp nạn, gần như không gì là không làm được. Nhưng lại không thể đối kháng với sức mạnh công đức, cũng không thể dùng sức mạnh nhân quả để sinh ra thành công đức.

Trái ngược lại, công đức lại có thể nghịch chuyển nhân quả, hoàn toàn vượt trên nhân quả!

Nhưng đáng tiếc là, công đức chi lệ thuộc Thiên Đạo, dù là tiên nhân mạnh đến đâu, nhiều nhất cũng chỉ có thể khống chế lực lượng nhân quả, chứ hoàn toàn không thể khống chế lực lượng công đức.

Cho nên, nếu có tiên nhân, trúng phải kịch độc hoặc nguyền rủa mà mình hoàn toàn không thể hóa giải, thì Bát Bảo Công Đức Nê chính là linh dược vạn năng, dễ dàng có thể tiêu giải.

Nhưng đáng tiếc, Bát Bảo Công Đức Nê chỉ có trong Bát Bảo Công Đức Trì, hơn nữa cần phải có được lượng lớn công đức mới hội tụ được một điểm, cho nên số lượng cực ít, giá trị tự nhiên cũng cao đến mức phi lý, tiên nhân tầm thường ngay cả nhìn cũng không thấy được!

Phương Liệt vừa có được Công Đức Trì, nước ao thì đầy, nhưng đáy ao lại trống rỗng, muốn tạo ra một tầng Bát Bảo Công Đức Nê để trồng linh thực, thật sự không biết phải đến năm nào tháng nào mới được.

Bất quá hiện tại, lại có một hạt sen trôi nổi trong ao, chậm rãi cắn nuốt nước ao, không ngừng sinh trưởng. Đây chính là hạt sen công đức kim liên kia.

Tiên nhân bình thường có được Công Đức Kim Liên, chỉ có thể đi khắp nơi làm chỗ tốt, đạt được công đức, sau đó rót vào trong đó, cho đến khi thúc đẩy nó thành chín, liền có thể thu hoạch một đóa Công Đức Kim Liên, luyện chế thật kỹ một phen, liền là một kiện bảo vật hộ thân không tệ, tuy không phải công đức chí bảo, nhưng cũng có công đức kim quang hộ thể.

Đương nhiên, nếu công đức bên trong cạn kiệt, kim liên sẽ khô héo biến mất, cho nên khi dùng phải đặc biệt cẩn thận.

Nhưng mà, cách dùng này thật ra là lãng phí rất lớn, cách dùng chân chính là dùng nước hồ công đức tẩm bổ, khiến nó chậm rãi sinh trưởng thành một gốc hoa sen, có rễ, thân, lá, hoa, tử.

Công Đức Kim Liên như thế, chính là một gốc thực vật. Tác dụng lớn nhất của nó chính là đem một lượng công đức trì thủy nhất định từ từ chuyển hóa thành Bát Bảo Công Đức Nê.

Nếu không có nó, hồ công đức đã đầy nước cũng sẽ đầy. Không tăng, cũng không giảm bớt.

Nhưng sau khi có nó, nước hồ công đức luôn bất mãn, luôn khôi phục, lại luôn chuyển hóa thành đức nê.

Thế là có thể thu hoạch vô hạn công đức nê. Tuy tốc độ chuyển hóa này không nhanh, nhưng nhặt công đức nê vô ích, ai mà không thích chứ?

Thích Bất Tử Thần Hoàng mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Bất Tử Thần Hoàng Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất.