Trước khi thi triển 'Tịnh Lưu Ly Bồ Tát thân', sức chiến đấu không có thay đổi, về mặt phòng ngự vẫn là nhục thân cấp chân khí hạ phẩm, phối hợp nhỏ máu trùng sinh, phương diện công kích có thêm viên mãn 《Tam Sát Quyền Kinh》.
Gặp lại Đằng Chân, hắn có lòng tin chém giết!
Sau khi thi triển 'Tịnh Lưu Ly Bồ Tát thân', sức chiến đấu chỉ số bùng nổ, nhục thân cấp Chân Khí viên mãn dù không nhúc nhích, trong Vĩnh Hằng quốc độ đã không còn ai có thể chém giết, về mặt công kích chủ yếu tăng phúc khí huyết.
Long lực đã không thể diễn tả, Tô Chân đã bước vào giai đoạn hoàn toàn mới.
Trong " Ưu Bà Tắc Giới Kinh" có ghi chép: "Như sông Hằng, tam thú cùng độ, thỏ, ngựa, hương tượng. Thỏ không đến đáy, trôi nổi qua nước; ngựa hoặc đáy, hoặc không đến đáy; tượng thì tận đáy."
Đây được ca tụng là 'Hương Tượng vượt sông'. q0:d
Đây là hình dung Đại Thừa Bồ Tát Phật pháp tinh thâm triệt triệt để, có thể nhìn thấu chu thiên vạn vật, về sau diễn hóa ra các loại pháp môn tu hành bao gồm khí công, Tô Chân từng thấy tiểu hòa thượng như ý thi triển qua, động tác vụng về nhưng kéo dài hùng hậu, tựa như một con Độ Hà Hương Tượng. Về sau, tại Phật môn một lần thịnh đại đàn kinh cử hành, hai vị cao tăng tranh luận, trong đó một vị lấy 'Hương Tượng Độ Hà' để hình dung sức mạnh, đại biểu cực hạn của sức mạnh, có thể thấu triệt đáy sông.
Sau khi cuộc tranh luận của cao tăng lan truyền ra, liền có võ giả dùng "Hương Tượng độ hà" đại biểu cho cực hạn của sức mạnh.
Một truyền mười, mười truyền trăm, trăm truyền ngàn.
Rất nhanh.
Cách nói này biến thành nhận thức chung, lại vì là từ miệng cao tăng, nên được ca tụng là 'Bồ Đề Tượng' để tỏ lòng tôn kính.
Bồ Đề Tượng đã trở thành tồn tại trên Long Lực.
Tô Chân biến thành "Tịnh Lưu Ly Bồ Tát thân", sau gáy sáu tầng phật quang, bảo tướng trang nghiêm, lại có thiên hoa loạn lạc, đất dâng kim liên, thiên âm phạn xướng, thiên địa tiếng chuông cùng các dị tượng khác, toàn thân tỏa ra nguyện lực từ bi của Phật môn, tựa như Bồ Đề Quả chứng đạo vô thượng.
Khí huyết hàm chứa Phật tính.
Phật có thể trấn áp tà ma, độ hóa chúng sinh, có được lực lượng chí cao vô thượng, cũng tự nhiên đột phá gông cùm xiềng xích nắm giữ Bồ Đề Tượng chi lực!
Thi triển——
Khí huyết Phật tính hóa thành một con voi lớn được chạm khắc như đá cẩm thạch trắng, sau lưng thêu thảm đỏ hoa văn vàng, trên trán treo mặt dây chuyền làm bằng ngọc thạch và vàng ròng, hai chiếc ngà voi sắc bén bao bọc một vòng vòng kim cô.
Thần thánh.
Uy nghiêm.
hùng hậu bàng bạc, đại thế vô cùng, từ bi nguyện lực, độ hóa quần ma.
Một con thần tượng Phật môn!
Chỉ là đầu thần tượng này, nếu Nguyên Anh Bán Tổ không cần Thái Nhất bí cảnh ngăn cản, sẽ bị một đòn trấn thành tro bụi... Mà đây là biến hóa về mặt sức mạnh, khi dùng Tịnh Lưu Ly Bồ Tát thân thi triển khí huyết thiên khuynh, thì lại là một cảnh tượng khác!
Càng thêm thần thánh, uy nghiêm.
Trước kia khí huyết quán nhập thiên không, phía trên tiếp mây hà, hóa thành biển máu mênh mông vô tận, trải dài trăm vạn dặm, ác long tám tay đạp huyết hải, gây sóng gió, hung sát khí của hung thú thượng cổ áp chế thiên hạ, là cực hạn hung tàn bá đạo. Mà hiện tại, khí huyết sau khi tiếp xúc với vân hà cũng hóa thành biển máu cuồn cuộn không ngừng, chỉ có điều hình thái có biến hóa nghiêng trời lệch đất.
Thà nói là biển máu, càng giống như mây lành hơn.
Mây lành mênh mông vô tận vắt ngang bầu trời, điềm lành rủ xuống ngàn sợi, hào quang tỏa ra vạn đạo, ác long tám tay cũng khoác lên mình cà sa, tựa như một trong Bát Bộ Thiên Long trong Liên Hoa Trì của Đại Lôi Âm Tự.
Đồng thời.
Vân Hải tường thụy còn sinh ra rất nhiều cảnh tượng Phật môn, có vô số hương tượng, Già Lam đang tụng kinh Phật, lớn tiếng nói chuyện với Kim thân La Hán, trên mặt mang theo rất nhiều Bồ Tát từ thiện mỉm cười, tại nơi đó chứng thực Phật pháp, bàn luận về nguyện lực đạo quả, một ít sa di nhỏ, thiên nữ bưng những quả dưa quả trong suốt xuyên qua. Còn có một thân ảnh khổng lồ ngồi ngay ngắn trên đài sen, tản ra kim quang chói mắt không nhìn rõ hình thái cụ thể, tất cả Già Lam, La Hán, Bồ Tát đều ngồi chung quanh thân ảnh khổng lồ kia, hình như là vạn phật triều tông.
Thân ảnh khổng lồ tỏa ra Phật lực chí cao vô thượng!
Như tông.
Như giáo.
Như tổ.
Tựa như khởi nguyên Phật môn, căn bản của Phật đạo thiên hạ tựa như cây bồ đề thông thiên, những Già Lam, La Hán, Bồ Tát chỉ là những quả bồ đề rơi xuống đất của nó.
Vân Hải Phật Quốc!
"Đây là... Phật tính?" Tô Chân nhắm mắt lại, cảm ứng một số vật chất trong cơ thể, vậy mà phát hiện ra một tia kim huy nhàn nhạt, Phạm Đào siêu thoát khí công thần thông, song song song với đạo chi pháp tắc.
Vội vàng lần nữa thi triển Tịnh Lưu Ly Bồ Tát thân.
Khoảnh khắc tiếp theo——
Tô Chân huyễn hóa thành Lưu Ly Bồ Tát, sáu tầng phật quang bảo tướng trang nghiêm sau đầu, các loại thiên địa dị tượng hiện lên, đồng thời những kim huy trong cơ thể càng thêm rõ ràng, tựa như vật chất bất hủ tồn tại trong cơ thể.
Quả nhiên là Phật tính!
Phật môn chủ tu cửu thức, phụ tu Ba La Thần Diễm, lộ tuyến hoàn toàn khác với Luyện Khí Luyện Thể, ngay cả phương diện tham ngộ pháp tắc Đạo cũng không giống nhau... Phật môn là phát hạ một điều đại nguyện, sau khi hoàn thành được một sợi Phật tính rồi thăng cấp Nguyên Anh cảnh.
Phật tính là gì, Tô Chân không rõ.
Bất quá trong cổ tịch ghi chép, Phật tính cũng giống như Đạo chi pháp tắc, chỉ tồn tại dưới hình thái khác nhau mà thôi, giống như tu sĩ tin rằng sau khi độ kiếp có thể phi thăng Thiên Đình xếp vào hàng tiên ban, còn Phật môn cao tăng thì cho rằng sau khi độ kiếp tiến vào Cực Lạc thế giới vậy.
Hình thái khác nhau, căn nguyên lại giống nhau.
Đương nhiên những thứ này đều là lý luận, võ giả ngay cả Thiên Đình có tồn tại hay không cũng tranh luận không ngừng, bởi vì chưa từng có tiên nhân giáng lâm! Nhưng Tô Chân biết rõ, Thiên Đình quả thực tồn tại, trong ký ức của Bất Tử Đại Đế cũng quả thật tồn tại một vùng tịnh thổ Phật môn gọi là Cực Lạc Thế Giới.
Từ điểm này mà xem, Phật tính thực sự có thể là pháp tắc Đạo khác biệt.
Thiên đạo diễn hóa vạn vật, ba ngàn đại đạo, chín vạn tiểu đạo, không có bất kỳ tu sĩ nào có thể nhận ra hết, càng giống như khí huyết lôi đình đạo hay là Tô Chân tự sáng tạo, ai dám phủ định phật tính có lẽ chính là một loại pháp tắc đạo?
"Nói cách khác, khí huyết thiên khuynh của hình thái thứ hai, cũng có năng lực trực tiếp phá hủy 'Đạo'?"
Mắt Tô Chân sáng lên.
Khí Huyết Thiên Khuynh ở hình thái thứ nhất, chính là loại ở trạng thái bình thường.
Hình thái thứ hai là thi triển thân Tịnh Lưu Ly Bồ Tát, cũng chính là 'Khí huyết thiên khuynh, Vân Hải Phật Quốc', dưới sự trợ giúp của Phật tính có thể trực tiếp đánh nát Thái Nhất bí cảnh, phá hủy đạo chi bản nguyên của kẻ địch.
Một đòn sát thủ hoàn toàn mới!
Tô Chân nhịn không được cười lên: “Mười năm trước sau bế quan thu hoạch phong phú, khí huyết lôi đình nói, 《Tam Sát Quyền Kinh》, hình thái thứ hai khí huyết thiên khuynh, ba đại sát chiêu có thể hủy diệt bản nguyên của địch nhân đạo, rốt cuộc đã có tư bản chiến thắng!”
Chiến thắng, là Tô Chân theo đuổi.
Hắn sớm đã là nơi bất bại, tránh né tổ tiên của muôn ác, ở Long Ni Am, Đằng gia chỉ là đánh không thắng mà thôi, nay rốt cuộc đã có vốn liếng! Lại thêm chân khí phòng ngự viên mãn do Tịnh Lưu Ly Bồ Tát thân mang tới, có thể 'một mình quét ngang' toàn bộ quốc độ vĩnh hằng!
Đánh không chết, cũng hao tổn đến chết.
"Bất quá Vạn Ác Chi Tổ các loại cố chấp chạy trốn, ta thiếu thủ đoạn ngăn cản, trước hết tế luyện Huyền Âm Tụ Thú Phiên xong." Tô Chân có mục tiêu mới, gom đủ tám mươi mốt cây Huyền Âm Phiên, bố trí Huyền Âm Luyện Phách đại trận.
Sau đó——
Có thù báo thù, có oán báo oán, quét ngang quốc độ vĩnh hằng, triệt để chặt đứt sợi nhân quả dây quấn quýt không dứt.
Mục tiêu thứ nhất ——
Yêu hầu của Bàn Đào Thánh Địa!
'Tập Tức Vĩnh Hằng' của tên đó hắn đã thèm thuồng từ lâu, huống chi là 《Thiên Câu **》 có thể đoạt thần thông của người khác, nếu tu thành Sát Tức Vĩnh Hằng, chém giết Vạn Ác Chi Tổ không phải là mơ!
Thích Bất Tử Đế Tôn mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Bất Tử Đế Tôn Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.