Bốn chữ này lại do thượng cổ kim văn thư viết, loại chữ cổ xưa này cơ bản đã thất truyền, chỉ có những tông môn cổ xưa truyền thừa mấy chục vạn năm mới có ghi chép.
Kim văn thượng cổ được cho là văn tự lưu truyền từ Linh giới, lưu hành ở thời thượng cổ, là văn tự viết chính của giới tu tiên lúc bấy giờ. Nhưng từ sau ba lần đại chiến Tiên Ma, không biết vì nguyên nhân gì mà dần dần rút khỏi sân khấu lịch sử, do lệ thư viết lên càng đơn giản hơn thay thế.
Từ khi nhận được truyền thừa của Thiên Diễn Tông, hiểu rõ lần thứ ba tiên ma đại chiến năm đó cùng với chân tướng diệt môn của Thiên Diễn Tông, Trần Tướng mơ hồ suy đoán kẻ khởi xướng việc thay đổi văn tự trong giới tu tiên hiện nay có thể chính là ba nhà Lục Đạo Môn, Vạn Phật Tông, Thái Bình Đạo.
Mục đích chẳng qua là từ văn tự triệt để che giấu những chuyện xấu hổ năm đó mình đã làm mà thôi. Dùng cách đốt sách lừa nho để cưỡng ép chặn lại mọi lời nói lảng vảng, sau đó liền có thể an tâm thoải mái mà hưởng thụ trái cây thắng lợi của mình. Theo lịch sử mấy vạn năm biến đổi, biển dâu thay đổi, hiển nhiên Vạn Phật tông đã thành công.
Còn về việc Trần Tướng vì sao nhận ra những thượng cổ kim văn này để cảm tạ Tự Vô Dư, lúc trước khi chết Tự Vô Dư không chỉ truyền thụ trấn phái công pháp của Thiên Diễn Tông cho Trần Tướng, mà còn đem rất nhiều thượng cổ bí văn cũng cùng nhau thông qua thần thức lạc ấn vào trong đầu Trần Tướng, trong đó bao gồm lượng lớn thượng cổ kim văn.
Vừa rồi Trần tướng đang mân mê bút phù liền cảm giác được trên bút phù có khắc hoa văn nhàn nhạt, lúc đầu chỉ cho là trang trí trên đó mà thôi. Nhưng sau đó càng cảm thấy không đúng, khi hắn dùng giấy bút chép lại, kinh ngạc phát hiện ra đó lại là bốn thượng cổ kim văn.
Từ công nghệ luyện chế cùng vật liệu dùng của đạo phù bút cao giai này mà phán đoán không thể là sản phẩm của thời thượng cổ, tu tiên giả hiểu được kim văn thượng cổ trong mấy vạn năm qua đã ngày càng ít đi.
Nếu lúc trước người luyện chế cây phù bút này dùng phương pháp ẩn giấu này khắc kim văn thượng cổ lên trên, nhất định có hàm nghĩa của hắn.
"Bên trong có càn khôn, bên trong có càn khôn!"
Đọc bốn thượng cổ kim văn trên phù bút này, trong lòng Trần tướng đã có một ý nghĩ táo bạo.
Lấy ra Hỏa Dương kiếm, không nói hai lời liền chém thẳng vào phù bút.
Dưới đòn trọng kích của Hỏa Dương Kiếm, cán bút của đạo phù bút cao giai này nứt ra một vết. Lại dùng mắt nhìn một cái, bên trong quả nhiên là rỗng ruột!
Lần này hoàn toàn khơi dậy lòng hiếu kỳ của Trần Tướng, lại dùng Hỏa Dương Kiếm chém liên tiếp hai nhát, cuối cùng chém phù bút thành hai đoạn, từ bên trong rơi ra một cuộn lụa.
Trần Tương lấy ra lụa, trải phẳng lên bàn, trên đó viết chi chít mấy ngàn kim văn thượng cổ, sau đó tỉ mỉ thưởng thức.
Sau khi xem xong cuộn lụa này, Trần Tướng kích động đến mức không nói nên lời, tay cầm lụa đều run rẩy, tâm tình hồi lâu không thể bình tĩnh lại.
Hóa ra cuộn lụa này đến từ Bích Lạc Môn năm trăm năm trước.
Nhắc đến Bích Lạc Môn ở Đông Hải tu tiên giới cũng từng là một danh môn đại phái vang danh, không chỉ là tông môn cổ xưa truyền thừa mấy vạn năm, mà năm đó trong môn còn có Nguyên Anh Chân Quân tọa trấn, là một trong mười đại môn phái Đông Hải.
Chỉ là Nguyên Anh Chân Quân duy nhất không may vẫn lạc trong đợt thú triều lần trước. Trụ cột tông môn vừa chết, Bích Lạc Môn không trụ được mấy năm liền bị một tán tu Nguyên Anh Cưu chiếm tổ chim khách, môn nhân đệ tử người chết người chết người chết, hàng người trốn, toàn bộ tông môn tan rã.
Bích Lạc Môn truyền thừa mấy vạn năm từ đó triệt để bị xóa tên khỏi Đông Hải tu tiên giới.
Tơ lụa chia làm hai phần trên dưới.
Nửa trên ghi chép sự tích của chủ nhân tấm lụa, người này tên là Nam Cung Trường Lâm, là một trưởng lão Kim Đan kỳ của Bích Lạc môn, là người sống sót duy nhất của Kim Đan kỳ trốn thoát thành công trong đại nạn tông môn ngày đó.
Vì bị kẻ thù truy sát, không dám phô trương khắp nơi, đành phải ẩn họ chôn tên sống những ngày tháng tối tăm không thấy ánh mặt trời.
Càng không may là người này trong lúc đấu pháp bị tên tán tu Nguyên Anh kỳ kia làm tổn thương căn cơ, khiến cho tu vi không thể tiến thêm một bước. Thậm chí xuất hiện tình huống rớt cấp, khi Nam Cung Trường Lâm cuối cùng tọa hóa thì đã lui tới Trúc Cơ trung kỳ.
Mà nửa sau của tấm lụa mới là mấu chốt, thậm chí liên quan đến con đường đạo sau này của Trần tướng.
Phía trên ghi chép một bộ công pháp tu tiên tên là Ất Mộc Hóa Tiên Quyết, phẩm giai của nó đã cao tới thiên giai trung phẩm, là công pháp trấn phái của Bích Lạc Môn. Tu luyện công pháp này có yêu cầu cực kỳ hà khắc, phải là tu tiên giả có Ất Mộc Linh Thể mới có thể tu luyện.
Điều kiện cơ bản này đã trở thành hổ cản đường tu luyện công pháp này, cho dù toàn bộ Bích Lạc Môn trong vạn năm có thể có điều kiện tu luyện 《Ất Mộc Hóa Tiên Quyết》 cũng chỉ hơn mười người mà thôi, nhưng những người này thành tựu cực cao, không ngoại lệ đều hóa anh thành công, trở thành Chân Quân Nguyên Anh kỳ cao cao tại thượng.
Mà Nam Cung Trường Lâm chính là người trời sinh có Ất Mộc linh thể, là người cuối cùng của Bích Lạc Môn tu luyện Ất Mộc Hóa Tiên Quyết. Nếu không phải vì đại kiếp tông môn lần đó, người này mười phần tám chín ngày sau có thể trở thành nhân vật then chốt để chấn hưng Bích Lạc Môn.
Câu cuối cùng của lụa là, Nam Cung Trường Lâm viết như vậy: Mong người hữu duyên có được!
Tuy không biết Quy Linh Tán Nhân lúc trước lấy được cây phù bút này từ đâu, nhưng hắn khẳng định không hiểu kim văn thượng cổ, nếu không đã sớm phát hiện ra bí mật trong đó. Mà Tiền Tương Quần cũng là người có mắt như mù chọn ra lò luyện đan cao giai mà hắn cho là có giá trị lớn hơn.
Tất cả những điều này tuy nhìn như trùng hợp, nhưng xuất phát từ một góc độ khác chẳng phải là chứng minh Trần tướng chính là người hữu duyên này sao.
Trong mắt người khác, đây là thứ giống như xương gà, nhưng trong mắt Trần Tướng bộ 《Ất Mộc Hóa Tiên Quyết》 này chính là bảo vật vô giá, quả thực là được đo ni đóng giày cho hắn.
Từ sau khi luyện hóa Ất Mộc Linh Châu, Mộc Linh Căn trong cơ thể hắn đã chiếm được vị trí chủ đạo, hấp thu Mộc Linh Khí đặc biệt thuận lợi. "Huyền Hỏa Quyết" trước đây đã hoàn toàn không thích hợp với thể chất của hắn, vốn Trần Tướng định đợi tích đủ thiện công giá trị đến Tàng Kinh Các của tông môn đổi lấy một quyển công pháp hệ Mộc Địa giai.
Vạn vạn không ngờ, buồn ngủ lại có người đưa gối. Lập tức giải quyết vấn đề công pháp của hắn.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích thu âm tu tiên Ất Mộc xin mọi người hãy sưu tầm: (m.shuaige.net) Ất Mộc tu tiên sách ghi âm lên mạng tiểu thuyết Hải Các tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Dù sao công pháp thiên giai là thứ có thể gặp mà không thể cầu, phải biết rằng cho dù là Thanh Vân Tông đại tông môn cũng chỉ có một bộ Thanh Vân Bảo Điển, hơn nữa còn chỉ là Thiên giai hạ phẩm, so với bộ Ất Mộc Hóa Tiên Quyết trong tay Trần tướng còn thấp hơn một bậc. Tính như vậy, trong Thanh Vân Tông có tư cách tu luyện Thanh Vân Bảo Điển cũng có vài người có chất liệu kinh diễm.
Khuyết điểm duy nhất chính là bộ 《Ất Mộc Hóa Tiên Quyết》 trong tay Trần tướng không phải là bản hoàn chỉnh, chỉ có công pháp pháp quyết từ Luyện Khí kỳ đến Kim Đan kỳ.
Nhưng đây cũng là chuyện bất đắc dĩ, ai bảo Nam Cung Trường Lâm chỉ có tu vi Kim Đan kỳ. Bất quá nói đi cũng phải nói lại, nếu Nam Cung Trường Lâm lúc trước đã Nguyên Anh đại thành, cũng sẽ không bị một tên tán tu tiêu diệt tông môn đoạn tuyệt đạo thống.
Cho dù không phải là công pháp hoàn chỉnh Trần Tướng cũng đã thỏa mãn rồi, với tư chất tiên thiên của hắn, muốn tu luyện đến Kim Đan kỳ đã là một trở ngại rất lớn rồi, nhưng hiện tại đã có được 《Ất Mộc Hóa Tiên Quyết》 tương xứng với bản thân, Trần Tướng tin tưởng Kim Đan đáng mong đợi!
Chỉ cần bản thân Kim Đan đại thành, đến lúc đó cũng đã có đủ thực lực đồ diệt Võ Thánh Tông, báo thù rửa hận cho tộc nhân tử nạn của Trần gia.
Kỳ thật công pháp tiếp theo của ⟨Ất Mộc Hóa Tiên Quyết⟩ cũng không phải là không có manh mối, lúc trước Bích Lạc Môn gặp đại nạn, sơn môn bị hủy. Nhưng đạo thống của hắn lại được tên tán tu Nguyên Anh kỳ kia kế thừa lại. Chiếm cứ sản nghiệp của Bích Lạc Môn, còn đổi một cái tên mới gọi là Thiên Dịch Môn. Cũng coi như đã bén rễ ở Đông Hải tu tiên giới.
Cho nên công pháp tiếp theo của 《Ất Mộc Hóa Tiên Quyết》 ở Thiên Dịch Môn hiện nay nhất định vẫn còn cất giữ, nếu Trần Tướng sau này muốn thành tựu Nguyên Anh đại đạo thì nhất định phải nghĩ cách đến Thiên Dịch Môn một chuyến, bất kể dùng thủ đoạn gì cũng phải lấy được phần tiếp theo của 《Ất Mộc Hóa Tiên Quyết》.
Hiện tại công pháp từ Luyện Khí kỳ đến Kim Đan kỳ đã đủ để Trần tướng tu luyện mấy trăm năm rồi, cho nên việc cấp bách trước mắt vẫn là mau chóng sửa sang 《Ất Mộc Hóa Tiên Quyết》.
Tu luyện công pháp không phải là một chuyện dễ dàng, rất nhiều tu tiên giả chỉ sau khi Trúc Cơ thành công mới cân nhắc chuyển đổi công pháp cao cấp hơn.
Nhưng may mắn là 《Ất Mộc Hóa Tiên Quyết》 chuyên môn đo ni đóng giày cho Trần tướng, chưa đầy một tháng hắn đã hoàn thành công pháp Luyện Khí sơ kỳ, cứ theo tốc độ này không cần nửa năm là có thể chuyển tu hoàn thành công pháp Luyện Khí kỳ.
Thích thu âm tu tiên Ất Mộc xin mọi người hãy sưu tầm: (m.shuaige.net) Ất Mộc tu tiên sách ghi âm lên mạng tiểu thuyết Hải Các tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.